عبد الرحمن بن ثروان

وقال إسحاق بن منصور ، وعباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ثقة . زاد عباس : يقدم على عاصم

وقال إسحاق بن منصور ، وعباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ثقة . زاد عباس : يقدم على عاصم

وقال أحمد بن عبد الله العجلي : ثقة ، ثبت

وقال النسائي : ليس به بأس

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وقال عباس الدوري ، عن ابن معين : ثقة ، يقدم على عاصم

وقال العجلي : ثقة ثبت

وقال النسائي : ليس به بأس

وذكره ابن حبان في « الثقات »

وقال الحاكم عن الدارقطني : ثقة

وقال أحمد في روايته عنه : ليس به بأس

ونقل ابن خلفون ، عن ابن نمير توثيقه

قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : يقدم أبو قيس على عاصم

ثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : أبو قيس ثقة

هـ

ثقة

صدوق ربما خالف

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : يخالف في أحاديثه

وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، هو قليل الحديث ، وليس بحافظ ، قيل له : كيف حديثه ؟ فقال : صالح هو ، لين الحديث

قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : يخالف في أحاديثه

وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، هو قليل الحديث ، وليس بحافظ . قيل له : كيف حديثه ؟ فقال : صالح ، هو لين الحديث

وقال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عنه ، فقال : هو كذا وكذا ، وحرك يده

وذكره العقيلي في « الضعفاء » ، وساق له من طريق [ سفيان ] ، عنه ، [ عن هذيل ] ، عن المغيرة في المسح على الجوربين . وقال : الرواية في الجوربين فيها لين .

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سألت أبي عن أبي قيس عبد الرحمن بن ثروان ، فقال : روى عنه الأعمش ، وشعبة ، وهو يخالف في أحاديثه

نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن أبي قيس الأودي ، فقال : ليس بقوي ، هو قليل الحديث ، وليس بحافظ ، قيل له : كيف حديثه ؟ قال : صالح ، هو لين الحديث

وهذا الحديث لا نعلم يروى كلامه عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد، وأبو قيس فليس بالقوي، وقد روى عنه شعبة والثوري، والأعمش وغيرهم