عبد العزيز بن أبي رواد : ميمون ، وقيل : أيمن , وقيل : أيمن بن بدر

قال أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان ، عن جده عبد العزيز بن أبي رواد : ثقة في الحديث ، ليس ينبغي أن يترك حديثه لرأي أخطأ فيه

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : رجل صالح الحديث ، وكان مرجئا ، وليس هو في التثبت مثل غيره

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة

وقال أبو حاتم : صدوق ثقة في الحديث متعبد

وقال النسائي : ليس به بأس

قال يحيى القطان : عبد العزيز ثقة في الحديث ، ليس ينبغي أن يترك حديثه لرأي أخطأ فيه

وقال أحمد : كان رجلا صالحا ، وكان مرجئا ، وليس هو في التثبت مثل غيره

وقال ابن معين : ثقة

وقال أبو حاتم : صدوق ، ثقة في الحديث ، متعبد

وقال النسائي : ليس به بأس

وقال الحاكم : ثقة عابد ، مجتهد ، شريف النسب

وقال الساجي : صدوق يرى الإرجاء

وقال الدارقطني : هو متوسط في الحديث ، وربما وهم في حديثه

وقال العجلي : ثقة

حدثنا علي بن أحمد بن سليمان المصري ، ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : عبد العزيز بن أبي رواد ثقة ، كان يعلن الإرجاء

نا عبد الرحمن ، نا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان قال : قال [ جدي ] [ أبو سعيد ] يحيى بن سعيد القطان : عبد العزيز بن أبي رواد ثقة في الحديث ، ليس ينبغي أن يترك (177 م 4) حديثه لرأي أخطأ فيه .

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : قال أبي : عبد العزيز بن أبي رواد رجل صالح ، وكان مرجئا ، وليس هو في التثبت مثل غيره

ثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عبد العزيز بن أبي رواد ثقة .

نا عبد الرحمن . سمعت أبي يقول : عبد العزيز بن أبي رواد صدوق ، ثقة في الحديث ، متعبد .

ثقة مرجئ عابد

صدوق ، عابد ، ربما وهم ، ورمي بالإرجاء

وابن حبان في « الضعفاء » ، وقال : يكنى أبا عبد الرحمن ، يروي عن عطاء . كان يحدث على الوهم والحسبان ، فسقط الاحتجاج به .

وقال علي بن الجنيد : كان ضعيفا ، وأحاديثه منكرات

ولعبد العزيز بن أبي رواد غير حديث ، وفي بعض رواياته ما لا يتابع عليه

وقال الحميدي ، عن يحيى بن سليم الطائفي : كان يرى الإرجاء

وقال إدريس بن محمد الروذي : ما رأيت آدب من عبد العزيز بن أبي رواد

وقال الحسن بن الربيع اليوراني ، عن ابن المبارك : كان ابن أبي رواد يتكلم ، ودموعه تسيل على خده ، وكان ، وهيب - يعني ابن الورد - يتكلم ، والدموع تقطر من عينيه

وقال أحمد بن إبراهيم الدروقي ، عن يحيى بن عيسى ، عن ابن عيينة : أمطرت مكة مطرا تهدمت منه بيوت ، فأعتق عبد العزيز بن أبي رواد جارية له شكرا لله إذ عافاه الله منه

وقال أبو أحمد بن عدي : وفي بعض أحاديثه ما لا يتابع عليه

استشهد به البخاري في " الصحيح "

وقال يحيى بن سليم الطائفي : كان يرى الإرجاء

وقال ابن المبارك : كان يتكلم ودموعه تسيل على خده .

وقال ابن عدي : وفي بعض أحاديثه ما لا يتابع عليه

وابن سعد في « الطبقات » - قال : وله أحاديث ، وكان مرجئا ، وكان معروفا بالورع والصلاح والعبادة

وقال الجوزجاني : كان غاليا في الإرجاء

وقال شعيب بن حرب : كنت إذا نظرت إلى عبد العزيز رأيت كأنه يطلع إلى القيامة .

وقال حفص بن عمرو بن رفيع : كنا عند ابن جريج فطلع عبد العزيز ، وكان ابن جريج يوقره ويعظمه ، فقال له قائل : يا أبا عبد المجيد ، من الرافضي ؟ فقال : من كره أحدا من أصحاب محمد صلى الله عليه وآله وسلم . فقال ابن جريج : الحمد لله ! كان الناس يقولون في هذا الرجل ، ولقد كنت أعلم .

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد العزيز بن أبي رواد ، واسم أبي رواد ميمون ، كان يرى الإرجاء

نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن عبد العزيز بن بي رواد ، فقال : خراساني ، سكن مكة