عبد الله بن عبد القدوس

وحكي عن محمد بن عيسى أنه قال : هو ثقة

وقال البخاري : هو في الأصل صدوق ، إلا أنه يروي عن أقوام ضعاف .

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . وقال : ربما أغرب .

وحكي عن محمد بن عيسى أنه قال : هو ثقة

وقال البخاري : هو في الأصل صدوق ، إلا أنه يروي عن أقوام ضعاف

وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : ربما أغرب

وقال يحيى بن المغيرة : أمرني جرير أن أكتب عنه حديثا

قال البخاري في " التاريخ " : هو في الأصل صدوق إلا أنه يروي عن قوم ضعاف أحاديثا ضعافا .

وفي كتاب ابن أبي حاتم : عن يحيى بن المغيرة قال : أمرني جرير أن أكتب عنه حديث مجاهد في الشحمة

ثنا الحسين بن الحسن بن سفيان ببخارى ، حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا محمد بن عيسى قال : ثنا عبد الله بن عبد القدوس ثقة .

نا عبد الرحمن ، قال : أخبرني أبي ، نا يحيى بن المغيرة قال : سمعت جريرا يقول : رأيت عبد الله بن عبد القدوس يقود الأعمش ، قال يحيى : وأمرني جرير أن أكتب عنه حديث مجاهد في الشحمة

وفي قول المزي : وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : ربما أغرب . نظر ؛ لأن هذه اللفظة الأخيرة حرصت على وجدانها فيما رأيت [ق 292 \ أ] من النسخ فلم أجدها ، وإنما قال : التميمي الرازي من أهل الري يروي عن الأعمش وابن أبي خالد روى عنه سعيد بن سليمان وابن حميد وكأن المزي أيضا لم ينقله من أصل لإغفاله من شيوخه : ابن أبي خالد .

صدوق ، رمي بالرفض ، وكان أيضا يخطئ

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت يحيى بن معين عنه ، فقال : ليس بشيء ، رافضي خبيث .

وقال أحمد بن علي الأبار : سألت زنيجا عنه ، فقال : تركته ، لم أكتب عنه شيئا ، ولم يرضه .

وقال محمد بن مهران الجمال : لم يكن بشيء ، كان يسخر منه ، يشبه المجنون ، يصيح الصبيان في أثره .

وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ضعيف الحديث ، حدث بحديث القبر . وقال في موضع آخر : كان يرمى بالرفض . قال : وبلغني عن يحيى أنه قال : ليس بشيء .

وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ضعيف الحديث ، حدث بحديث القبر . وقال في موضع آخر : كان يرمى بالرفض . قال : وبلغني عن يحيى أنه قال : ليس بشيء .

وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بثقة .

قال عبد الله بن أحمد : سألت ابن معين عنه ، فقال : ليس بشيء ، رافضي خبيث

وقال أحمد بن علي الأبار : سألت زنيجا عنه ، فقال : تركته لم أكتب عنه شيئا ، ولم يرضه

وقال محمد بن مهران الحمال : لم يكن بشيء ، كان يسخر منه ، يشبه المجنون ، يصيح الصبيان في إثره

وقال أبو داود : ضعيف الحديث ، كان يرمى بالرفض . قال : وبلغني عن يحيى أنه قال : ليس بشيء

وقال أبو داود : ضعيف الحديث ، كان يرمى بالرفض . قال : وبلغني عن يحيى أنه قال : ليس بشيء

وقال النسائي : ضعيف

وقال مرة : ليس بثقة

وقال الدارقطني : ضعيف

وقال أبو أحمد الحاكم : في حديثه بعض المناكير

وقال أبو أحمد الحاكم : في حديثه بعض المناكير

وقال الدارقطني ضعيف

ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد سألت يحيى بن معين ، عن عبد الله بن عبد القدوس ، فقال ليس بشيء رافضي خبيث .

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سئل يحيى بن معين ، عن عبد الله بن عبد القدوس ، فقال : ليس بشيء

نا عبد الرحمن ، نا محمد بن يحيى ، قال : أخبرني أبو جعفر الجمال قال : لم يكن عبد الله بن عبد القدوس بشيء ، كان يسخر منه ، يشبه المجنون ، يصيح الصبيان في أثره

وقال العقيلي : ابن [ذاهر] رافضي خبيث يحدث عن عبد الله بن عبد القدوس وهو شر منه .

سئل عنه الدارقطني فقال : رواه حمزة الزيات ، عن الأعمش ، عن مصعب بن سعد ، عن سعد ، وخالفه عبد الله بن عبد القدوس فرواه عن الأعمش ، عن مطرف ، عن حذيفة . ورواه أبو مطيع البلخي ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، وقيل : عن الأعمش ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن ثوبان . وقال المسيب بن شريك : عن الأعمش ، عن سالم ، عن جابر . وليس يثبت من هذه الأسانيد شيء ، وإنما يروى هذا عن مطرف بن عبد الله بن الشخير من قوله

قال ابن معين : رافضي ليس بشيء

وقال أبو معمر : حدثنا عبد الله بن عبد القدوس وكان خشبيا .

وقال أبو أحمد بن عدي : عامة ما يرويه في فضائل أهل البيت .

استشهد به البخاري

وقال أبو معمر : حدثنا عبد الله بن عبد القدوس وكان خشبيا