عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك ، وقيل : ابن جبر بن عتيك ، وقيل : إنهما اثنان

قال إسحاق بن منصور ، وعباس الدوري عن يحيى بن معين : ثقة

قال إسحاق بن منصور ، وعباس الدوري عن يحيى بن معين : ثقة

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : ثقة . قلت له : عبد الله أحب إليكم أو موسى الجهني ؟ قال : عبد الله أحب إلي ، عبد الله حجازي

وقال النسائي : ثقة

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

قال ابن معين : ثقة

وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : ثقة . قلت له : عبد الله أحب إليك أو موسى الجهني ؟ قال : عبد الله أحب إلي

وقال النسائي : ثقة

وذكره ابن حبان في « الثقات »

وقال الخطيب في « رافع الارتياب » : قال عمار بن رزيق ، عن عبد الله بن عيسى ، عن جبر بن عبد الله بن عتيك ، وكذا حكى عن الثوري ، وحمزة الزيات في رواية . قال الخطيب : الصواب عبد الله بن عبد الله بن جبر . قال : والكوفيون يضطربون فيه . وقال الدارقطني : لم يتابع مالكا أحد على قوله : جابر بن عتيك ، وهو مما يعتمد به عليه . وذكر الحافظ شرف الدين الدمياطي أن قول من قال : جابر بن عتيك وهم ، وأن الصواب جبر بن عتيك ، وقد فرق بينهما ابن أبي حاتم في « الجرح والتعديل » فحكى عن أبيه أنه وثق ابن جابر . وكذا عن العباس الدوري ، عن ابن معين ، وحكى في ابن جبر ، عن إسحاق عن ابن معين توثيقه ، قال : وسألت أبي عنه فذكر ما تقدم

وقال الخطيب في « رافع الارتياب » : قال عمار بن رزيق ، عن عبد الله بن عيسى ، عن جبر بن عبد الله بن عتيك ، وكذا حكى عن الثوري ، وحمزة الزيات في رواية . قال الخطيب : الصواب عبد الله بن عبد الله بن جبر . قال : والكوفيون يضطربون فيه . وقال الدارقطني : لم يتابع مالكا أحد على قوله : جابر بن عتيك ، وهو مما يعتمد به عليه . وذكر الحافظ شرف الدين الدمياطي أن قول من قال : جابر بن عتيك وهم ، وأن الصواب جبر بن عتيك ، وقد فرق بينهما ابن أبي حاتم في « الجرح والتعديل » فحكى عن أبيه أنه وثق ابن جابر . وكذا عن العباس الدوري ، عن ابن معين ، وحكى في ابن جبر ، عن إسحاق عن ابن معين توثيقه ، قال : وسألت أبي عنه فذكر ما تقدم

قال إسحاق وعباس عن يحيى : ثقة

قال إسحاق وعباس عن يحيى : ثقة

وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : ثقة ، قلت : عبد الله أحب إليك أو موسى الجهني قال : عبد الله أحب إلي . عبد الله حجازي

وذكر الترجمتين ابن خلفون في " الثقات " وذكر أن أحمد بن صالح وابن عبد الرحيم وثقهما

وذكر الترجمتين ابن خلفون في " الثقات " وذكر أن أحمد بن صالح وابن عبد الرحيم وثقهما

وذكر الترجمتين ابن خلفون في " الثقات " وذكر أن أحمد بن صالح وابن عبد الرحيم وثقهما

ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال : عبد الله بن عبد الله ابن جبر ثقة ، سألت أبي عن عبد الله بن عبد الله بن جبر ، فقال : ثقة ، صدوق قلت له : عبد الله أحب إليك أو موسى الجهني ؟ قال : عبد الله أحب إلي . عبد الله حجازي .

ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال : عبد الله بن عبد الله ابن جبر ثقة ، سألت أبي عن عبد الله بن عبد الله بن جبر ، فقال : ثقة ، صدوق قلت له : عبد الله أحب إليك أو موسى الجهني ؟ قال : عبد الله أحب إلي . عبد الله حجازي .

نا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك ثقة

نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عنه ، فقال : ثقة

نا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عبد الله بن عبد الله بن جبر ثقة

نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد الله بن عبد الله بن جبر ، فقال : ثقة صدوق ، قلت له : عبد الله أحب إليك ، أم موسى الجهني ؟ قال : عبد الله أحب إلي عبد الله حجازي

كذا ذكره المزي ، وفيه نظر من حيث إن إسحاق وعباسا لم يرويا ذلك عن يحيى في رجل واحد ، إنما روياه عنه في رجلين ، وكذا ابن أبي حاتم لم يقل هذا ، عن أبيه في هذا ، إنما قاله في ابن جبر وبيان ذلك سياق كلامه . قال ابن أبي حاتم : عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك روى عنه مسعر ومالك بن أنس وشعبة ، سمعت أبي يقول ذلك . قرئ على العباس بن محمد سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك ثقة ، سئل أبي عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك ؛ فقال : ثقة . ثم ذكر ترجمة أخرى وهي : هذا نص ما عنده ، فقد تبين لك أن قوله : عبد الله أحب إلي ليس هو في ابن جابر ، وأن رواية إسحاق ليست في ابن جابر والمزي دخل بترجمته في أخرى ، ولم يزد على ما في كتاب ابن أبي حاتم من الرواة شيئا .

كذا ذكره المزي ، وفيه نظر من حيث إن إسحاق وعباسا لم يرويا ذلك عن يحيى في رجل واحد ، إنما روياه عنه في رجلين ، وكذا ابن أبي حاتم لم يقل هذا ، عن أبيه في هذا ، إنما قاله في ابن جبر وبيان ذلك سياق كلامه . قال ابن أبي حاتم : عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك روى عنه مسعر ومالك بن أنس وشعبة ، سمعت أبي يقول ذلك . قرئ على العباس بن محمد سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك ثقة ، سئل أبي عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك ؛ فقال : ثقة . ثم ذكر ترجمة أخرى وهي : هذا نص ما عنده ، فقد تبين لك أن قوله : عبد الله أحب إلي ليس هو في ابن جابر ، وأن رواية إسحاق ليست في ابن جابر والمزي دخل بترجمته في أخرى ، ولم يزد على ما في كتاب ابن أبي حاتم من الرواة شيئا .

ثقة

وقال أبو بكر بن منجويه : أهل العراق يقولون جبر ، ولا يصح ، إنما هو جابر . قلت : هذا نقله ابن منجويه من كلام البخاري ، فإنه قال في « تاريخه » : عبد الله بن عبد الله بن جابر سمع ابن عمر وأنسا ، قاله مالك . وقال شعبة ، ومسعر ، وأبو العميس ، وعبد الله بن عيسى : عن عبد الله بن عبد الله بن جبر ، ولا يصح جبر ، إنما هو جابر بن عتيك ، قال : وقال بعضهم : عن عبد الله بن عيسى ، عن جبر بن عبد الله ، يعني قلبه .

وفي " تاريخ البخاري " : عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك الأنصاري المدني ، سمع ابن عمر وأنسا قاله عبيد الله وابن أبي الزناد عن مالك ، وقال شعبة ومسعر وعبد الله بن عيسى عن عبد الله بن عبد الله بن جبر : هو من بني معاوية وقال بعضهم : عن عبد الله بن عيسى عن جبر ، قال محمد : ولا يصح جبر إنما هو جابر بن عتيك