عبد الله بن عنمة ، ويقال : عبد الرحمن بن عنمة

قال ابن منده : شهد فتح مصر ، وله ذكر في الصحابة ، ولا يعرف له رواية قاله لي أبو سعيد بن يونس

وقال ابن يونس : شهد فتح الإسكندرية ، وله صحبة

قال : فهذا رجل له صحبة ، ولا يدرى من ابن عنمة لم ينسب إلى قبيلة ، ولعل أبا لاس هو عبد الله بن عنمة ، وأبو لاس صحابي .

وقال ابن منده : فيما ذكره الصريفيني : له ذكر في الصحابة ولا تعرف لا رواية

الصحابي

قلت : قال ابن يونس في « تاريخ مصر » : عبد الله بن عنمة المزني صحابي ، شهد فتح الإسكندرية . قال ابن منده : له صحبة ، ولا نعرف له رواية . انتهى . والظاهر أنه غير المترجم أولا ؛ لجزم ابن منده بأن لا رواية له ، وذاك له رواية ، وأما الضبي فآخر مخضرم ، وهو الذي رثى بسطام بن قيس بالقصيدة التي يقول فيها : لقد ضمنت بنو بدر بن عمرو ولا يوفي ببسطام قتيل أنشده الأصمعي .

قلت : قال ابن يونس في « تاريخ مصر » : عبد الله بن عنمة المزني صحابي ، شهد فتح الإسكندرية . قال ابن منده : له صحبة ، ولا نعرف له رواية . انتهى . والظاهر أنه غير المترجم أولا ؛ لجزم ابن منده بأن لا رواية له ، وذاك له رواية ، وأما الضبي فآخر مخضرم ، وهو الذي رثى بسطام بن قيس بالقصيدة التي يقول فيها : لقد ضمنت بنو بدر بن عمرو ولا يوفي ببسطام قتيل أنشده الأصمعي .

وقال أبو نصر بن ماكولا في من ينسب إلى عنمة : إبراهيم بن عنمة المزني . قال عبد الغني بن سعيد : عنمة - بسكون النون - . وليس بشيء . ثم قال : وعبد الله بن عنمة الضبي أحد بني السيد ثم أحد بني ذياد بن حزن بن ناجية بن الحارث بن غيظ بن السيد ، شاعر ، أسلم ، وشهد القادسية وما بعدها . ولعله الذي روى عن عمار بن ياسر ، والله أعلم

وقال ابن ماكولا : إبراهيم بن عنمة المزني ، ثم قال : وعبد الله بن عنمة الضبي شاعر أسلم ، وشهد القادسية ، ولعله الذي روى عن عمار .

وقد روى أبو داود والنسائي من طريق عمر بن الحكم بن ثوبان ، عن عبد الله بن عنمة ، عن عمار حديثا في الصلاة فيحتمل أن يكون هذا ، وفي الرواة أيضا أبو لاس الخزاعي يقال : اسمه عبد الله بن عنمة ، والحق أنه لا يعرف اسمه ، وفي الشعراء من له إدراك : عبد الله بن عنمة الضبي