أبي بن عمارة ، ويقال : ابن عبادة ، وقال أبو حاتم : هو عندي خطأ ، إنما هو أبو أُبي ، واسمه : عبد الله بن عمرو ابن أم حرام

ذكره الفسوي في « جملة الصحابة »

وقال الزمخشري في « المختلف والمؤتلف» : له صحبة .

عداده في الصحابة

صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم القبلتين إلا أني لست أعتمد على إسناد خبره، وهو من حديث يحيى بن أيوب، عن عبد الرحمن بن رزين، عن محمد بن يزيد بن أبي زياد، عن أيوب بن قطن، عن عبادة، عن أبي بن عمارة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في بيته ، قال : فقلت : يا رسول الله ، أمسح على الخفين؟ قال : نعم . قلت: يوما؟ قال: ويومين، قلت : ويومين؟ قال : وثلاثة . قلت : وثلاثة؟ قال : نعم وما بدا لك

وكان قد صلى القبلتين

له صحبة

له صحبة

وقال ابن حبان : صلى القبلتين غير أني لست أعتمد على إسناد خبره

وقد ذكر أبو الفتح الأزدي في المخزون : لا يحفظ أنه روى عنه غير أيوب بن قطن

قال أبو حاتم ابن حبان في كتاب « الصحابة » : لست أعتمد على إسناد خبره .

وقال أبو الفتح الأزدي في الكتاب المسمى « بالمخزون » تأليفه : حديثه ليس بالقائم في متنه نظر ، وفي إسناده نظر .

وقال أبو دود : اختلف في إسناده وليس بالقوي .

وقال أبو زرعة عن أحمد : رجاله لا يعرفون . وفي موضع آخر : ليس بمعروف الإسناد .

وقال الدارقطني : إسناده لا يثبت .

وقال ابن الأثير : حديثه معلول ، وفي إسناده اضطراب ، وهو غير مشهور .

وقال الجوزقاني : حديثه باطل منكر .

وفي « الاستذكار » : حديثه لا يثبت ، وليس له إسناد قائم .

وقال ابن الأثير : لأبي حديث واحد ، وهو معلول ، وفي إسناده اضطراب ، وهو غير مشهور

وقال ابن عبد البر روى عنه عبادة بن نسي

وقال أبو أحمد العسكري في كتاب « الصحابة » : قال بعضهم ليس يصح له صحبة ، ونسبه عبسيا .

وفي « كتاب النباتي » عن الأزدي أبي الفتح : لا يصح إسناده .

وقال الحاكم في « المستدرك » وخرج حديثه : أبي بن عمارة صحابي معروف ، وهذا إسناد مصري لم ينسب واحد منهم إلى جرح .

وفي إسناد حديثه جهالة واضطراب .

وقوله صواب فإن أيوب بن قطن أو وهب بن قطن إنما روى عنه بواسطة عبادة بن نسي هكذا رواه أبو داود ، وابن حبان ، والبغوي ، وغيرهم ، وسقط عبادة من إسناده عند ابن ماجه وحده ، والله أعلم

وفي إسناد حديثه اضطراب