رموسوعة رواة الحديثبطاقات الرواة ومصادر الجرح والتعديلالإصدار 1.1.0
ع
بطاقة الراوي · المعرف الأصلي 4086

عبد الوهاب بن عطاء

أبو نصرالخفاف ، العجلي مولاهم ، البصريبغداد ، البصرة
مرتبة ابن حجرصدوق ، ربما أخطأ
مرتبة الذهبيقال أحمد : عالم بسعيد ، وقال البخاري والنسائي : ليس بالقوي . وقال ابن معين : ثقة
المرويات في البرنامج797

روى عن

الأسماء مرتبطة ببطاقاتها
الراويمرتبة ابن حجرمرتبة الذهبيالمرويات في العلاقة
أبان بن يزيدأبو يزيدثقة له أفرادقال أحمد : ثبت في كل المشايخ1
أبو المنهال عبد الرحمن بن معاوية البكراويغير مدونةغير مدونة1
أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ، قيل اسمه : محمد ، وقيل : أبو بكرأبو بكر ، وقيل : أبو عبد الرحمنثقة فقيه عابدأحد الفقهاء السبعة , شريف نبيل1
أسامة بن زيدأبو زيدصدوق يهمقال النسائي وغيره : ليس بالقوي6
أشعث بن سعيدأبو الربيعمتروكضعيف3
أغر بن يحيىغير مدونةغير مدونة1
إبراهيم بن موسى بن يزيد بن زاذانأبو إسحاقثقة حافظالحافظ , قال أبو زرعة كتبت عنه مائة ألف حديث ، وهو أتقن من أبي بكر بن أبي شيبة1
إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاقأبو يوسفثقة ، تُكلم فيه بلا حجةقال أحمد : ثقة ، وتعجب من حفظه ، وقال أبو حاتم : هو من أتقن أصحاب أبي إسحاق ، وضعفه ابن المديني5
إسماعيل بن مسلمأبو إسحاق ، أبو ربيعةكان فقيها ، ضعيف الحديثضعفوه ، وتركه النسائي16
الأخضر بن عجلانصدوقصدوق2
الحسن بن ذكوان ، وليس بأخي الحسين بن ذكوانأبو سلمةصدوق يخطئ ، ورمي بالقدر ، وكان يدلسقال النسائي : ليس بالقوي1
الحسين بن ذكوانثقة ، ربما وهمالثقة13
الفضل بن عيسى بن أبانأبو عيسىمنكر الحديث ، ورمي بالقدرساقط2
بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدةأبو عبد الملكصدوقوثقه جماعة ، قال ابن عدي : لم أر له حديثا منكرا1
ثور بن يزيد بن زيادأبو خالد ، وفي كتاب الباجي : أبو يزيد ، وكناه صاحب تاريخ القدس : أبا جعفرثقة ثبت ، إلا أنه يرى القدرالحافظ ، ثبت لكنه قدري5
جرير بن حازم بن زيد بن عبد الله بن شجاعأبو النضرثقة ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف ، وله أوهام إذا حدث من حفظهثقة ، لما اختلط حجبه ولده3
جعفر بن الزبيرمتروك الحديث ، وكان صالحا في نفسهعابد ، ساقط الحديث1
جويبر بن سعيد ، ويقال : اسمه جابرأبو القاسمضعيف جداتركوه3
حبيب المعلم ، وهو حبيب بن أبي قريبة : زائدة ، ويقال : حبيب بن زيد ، ويقال : حبيب بن أبي بقيةأبو محمدصدوقصدوق1
حميد بن أبي حميد : تير ، ويقال : تيرويه ، ويقال : زاذويه ، ويقال : داور ، ويقال : طرخان ، ويقال : مهران ، ويقال : عبد الرحمن ، ويقال : مخلد.أبو عبيدة ، ويقال : أبو عبيد.ثقة مدلس ، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء.وثقوه7
حميد بن واقع بن سحبانغير مدونةغير مدونة1
حنظلة بن أبي سفيان بن عبد الرحمن بن صفوان بن أمية.ثقة حجة.من الأثبات.1
حنظلة بن عبد الله ، ويقال : ابن عبيد الله , ويقال: ابن عبد الرحمن . وقيل: ابن أبي صفية.أبو عبد الرحيم ، وأبو شريك.ضعيف.ضعفه أحمد ، وقال القطان : اختلط.1
خالد بن مهرانأبو المنازل.ثقة يرسل.ثقة إمام.7
داود بن أبي هند : دينار بن عذافر ، ويقال: طهمانأبو بكر ، ويقال : أبو محمد ، ويقال : أبو أحمدثقة متقن ، كان يهم بآخرهأحد الأعلام ، كان حافظا ، صواما دهره ، قانتا لله21
راشد بن نجيحأبو محمدصدوق ، ربما أخطأقال أبو حاتم : صالح الحديث3
روح بن القاسمأبو غياثثقة حافظثقة ثبت5
زياد بن أبي زيادأبو محمدضعيفغير مدونة5
سعيد بن أبي عروبة : مهرانأبو النضرثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادةأحد الأعلام ، قال أحمد : كان يحفظ ، لم يكن له كتاب ، وقال ابن معين : هو من أثبتهم في قتادة ، وقال أبو حاتم : هو قبل أن يختلط ، ثقة394
سعيد بن إياسأبو مسعودثقة ، اختلط قبل موته بثلاث سنينقال أحمد : كان محدث البصرة ، وقال أبو حاتم : تغير حفظه قبل موته ، وهو حسن الحديث .16
سعيد بن المرزبانأبو سعدضعيف مدلسقال أحمد : منكر الحديث1
سعيد بن زربىأبو عبيدة أو أبو معاوية ، وقال ابن معين : أبو عاصممنكر الحديثضعفوه1
سعيد بن عبد العزيز بن أبي يحيىأبو محمد , ويقال : أبو عبد العزيزثقة إمام ، سواه أحمد بالأوزاعي ، وقدمه أبو مسهر ، لكنه اختلط في آخر أمرهقال أحمد : هو والأوزاعي عندي سواء ، كان سعيد بكاء خوافا ، فسئل ، فقال : ما قمت إلى صلاة إلا مثلت لي جهنم ، وقال أبو مسعر : سمعته يقوله : ما لي كتاب ، وقال النسائي : ثقة ، ثبت1
سفيان بن سعيد بن مسروقأبو عبد اللهثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةأحد الأعلام علما وزهدا1
سليمان بن طرخانأبو المعتمرثقة عابدأحد السادة13
شعبة بن الحجاج بن الوردأبو بسطامثقة حافظ , متقنأمير المؤمنين في الحديث , ثبت حجة ويخطئ في الأسماء قليلا28
صاحب عبد الوهاب بن عطاء الخفافغير مدونةغير مدونة1
صخر بن جويريةأبو نافعقال أحمد . ثقة ثقة . وقال القطان : ذهب كتابه ، ثم وجده ، فتكلم فيه لذلكثقة2
طلحة بن عمرو بن عثمانأبو عمرانمتروكضعفوه ، كان واسع الحفظ2
عباد بن منصورأبو سلمةصدوق ، رمي بالقدر ، وكان يدلس ، وتغير بآخرهضعيف ، وقال النسائي : ليس بالقوي3