عبد خير بن يزيد ، ويقال : ابن يحمد بن خولي بن عبد عمرو بن عبد يغوث بن الصائد ، وهو كعب بن شرحبيل بن شرحبيل بن شراحيل بن عمرو بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيوان بن نوف بن همدان

وذكره أحمد بن حنبل في الأثبات عن علي

ووثقه ابن معين ، والنسائي ، والعجلي

ووثقه ابن معين ، والنسائي ، والعجلي

ووثقه ابن معين ، والنسائي ، والعجلي

قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة

وقال أحمد بن عبد الله العجلي : كوفي ، تابعي ، ثقة

قال عثمان الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة

وقال العجلي : كوفي ، تابعي ، ثقة

قلت : وقال أبو جعفر محمد بن الحسين البغدادي : وسألت أحمد بن حنبل عن الثبت في علي ، فذكر عبد خير فيهم

وذكره ابن حبان في ثقات التابعين .

نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال : أنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : عبد خير ؟ فقال : ثقة

ثقة مخضرم

مخضرم ، ثقة

وقال أبو عمر : أدرك زمن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، ولم يسمع منه .

وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن يحيى بن معين : جاهلي إسلامي

وقال ابن أبي شيبة ، عن يحيى : جاهلي إسلامي

وذكره مسلم في الطبقة الأولى من تابعي أهل الكوفة

وذكره ابن عبد البر ، وغيره في الصحابة لإدراكه

وجزم بصحبته عبد الصمد بن سعيد الحمصي في كتاب الصحابة الذين نزلوها ، لكنه التبس عليه بآخر يسمى باسمه

ذكره ابن عبد البر وغيره في الصحابة لكونه أدرك الجاهلية ويعقل أباه حين جاء بكتاب النبي صلى الله عليه وسلم وهو تابعي ليس إلا ، وحديثه مرسل

قلت : وذكر المزي في التهذيب أنه روى عن أبي بكر الصديق ولم يدرك سماعا منه ،

أدرك الجاهلية

وعلي ، وكان من كبار أصحابه

وزياد بن علاقة إن كان محفوظا

أدرك الجاهلية

وروى عن : أبي بكر ، ولم يذكر سماعا

لم يصح له صحبة .

أتاهم كتاب النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد أدرك الجاهلية ، يروي عن علي ، روى عنه : أهل الكوفة ، مات وقد أتى عليه عشرون ومائة سنة