عبيد الله بن عبد الله

قال عثمان بن سعيد الدارمي ، وعبد الله بن الدورقي ، والمفضل بن غسان الغلابي عن يحيى بن معين : ثقة

قال عثمان بن سعيد الدارمي ، وعبد الله بن الدورقي ، والمفضل بن غسان الغلابي عن يحيى بن معين : ثقة

قال عثمان بن سعيد الدارمي ، وعبد الله بن الدورقي ، والمفضل بن غسان الغلابي عن يحيى بن معين : ثقة

وقال عباس بن مصعب : رأى من الصحابة أنسا ، وروى عن جماعة من التابعين ، وهو ثقة

وقال أبو أحمد بن عدي : وهو عندي لا بأس به

قال ابن الدورقي وغيره ، عن ابن معين : ثقة

وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : صالح ، يحول من كتاب " الضعفاء " .

وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : صالح ، يحول من كتاب " الضعفاء " .

وقال عباس بن مصعب : رأى أنسا ، وروى عن جماعة من التابعين ، وهو ثقة

وقال ابن عدي : هو عندي لا بأس به

وقال النسائي : ثقة

وقال الآجري عن أبي داود : ليس به بأس

وقال الحاكم أبو عبد الله : مروزي ثقة يجمع حديثه

وقال أبو أحمد بن عدي : روى عنه النضر بن شميل أحاديث مستقيمة

وقال الآجري ، عن أبي داود : ليس به بأس

ولما صحح الحاكم حديثه في الوتر قال : مروزي ثقة يجمع حديثه

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : هو عندي في الطبقة الرابعة من المحدثين وهو مشهور بكنيته

ثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبد الله بن الدورقي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو المنيب خراساني ، روى عنه أبو تميلة وعلي بن الحسن ، وهو ثقة .

قال عباس بن مصعب : ورأى من الصحابة أنسا ، ويروي عن عدة من التابعين ، ويروي عنه أبو تميلة ، وهو ثقة .

قال عباس : وحدثنا الطالقاني ، عن الغلابي ، عن يحيى بن معين ، قال : أبو المنيب الخراساني هو عبيد الله بن عبد الله العتكي ، روى عنه علي بن الحسين بن شقيق ، يروي عنه أبو تميلة ، وهو ثقة .

نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب [ ابن إسحاق ] [ الهروي ] فيما كتب إلي ، قال : أنا عثمان [ بن سعيد ] قال : سألت يحيى بن معين عن عبيد الله بن عبد الله أبي المنيب ، فقال : ثقة

وفي كتاب " الجرح والتعديل " : ثقة

قال الشيخ : ولأبي المنيب هذا أحاديث غير ما ذكرت ، وهو عندي لا بأس به .

وقد روى النضر بن شميل ، عن عبيد الله العتكي ، عن أنس أحاديث إن شاء الله مستقيمة .

صدوق يخطئ

وقال البخاري : عنده مناكير

وقال أبو قدامة السرخسي : أراد ابن المبارك أن يأتيه وأخبر أنه يروي عن عكرمة : لا يجتمع الخراج والعشر فلم يأته

وقال أبو جعفر العقيلي : لا يتابع على حديثه

وقال البخاري : عنده مناكير

وقال أبو قدامة السرخسي : أراد ابن المبارك أن يأتيه ، فأخبر أنه يروي عن عكرمة : " لا يجتمع الخراج والعشر " فلم يأته .

وقال العقيلي : لا يتابع على حديثه .

وقال في موضع آخر : ضعيف

وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم

وقال ابن حبان : يتفرد عن الثقات بالأشياء المقلوبات

وقال البيهقي : لا يحتج به

قال أبو عبد الرحمن النسائي : ضعيف

وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم

وقال البيهقي : لا يحتج بحديثه

وقال الساجي : عنده مناكير ، امتنع ابن المبارك أن يأتيه

وقال الساجي : عنده مناكير ، امتنع ابن المبارك أن يأتيه