عتبة بن حميد

وقال أبو حاتم : بصري الأصل ، وكان جوالة في طلب الحديث ، وهو صالح الحديث

وذكره ابن حبان في كتاب الثقات

وقال أبو حاتم : كان جوالة في الطلب ، وهو صالح الحديث

وذكره ابن حبان في " الثقات "

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عتبة بن حميد فقال : كان بصري الأصل كان جوالة في طلب الحديث وهو صالح الحديث

صدوق ، له أوهام . من السادسة

قال أبو طالب : سألت أحمد بن حنبل عن عتبة أبي معاذ ، فقال : هو عتبة بن حميد الذي روى عنه الأشجعي ، وكان من أهل البصرة وكتب من الحديث شيئا كثيرا . فقلت : كيف حديثه ؟ فقال : ضعيف ، ليس بالقوي ، ولم يشته الناس حديثه

قال أبو طالب ، عن أحمد : كان من أهل البصرة ، وكتب شيئا كثيرا ، وهو ضعيف ليس بالقوي ، ولم يشته الناس حديثه

نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : سألت أحمد بن حنبل عن عتبة أبي معاذ فقال : هو عتبة بن حميد الذي روى عنه الأشجعي وكان من أهل البصرة وكتب من الحديث شيئا كثيرا ، قلت : كيف حديثه ؟ قال : ضعيف ليس بالقوي ولم يشته الناس حديثه

ضعفه أحمد

ويحيى بن أبي إسحاق الهنائي ( ق ) ، إن كان محفوظا ، وقيل : يحيى بن يزيد الهنائي ، وهو الصحيح

وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه ، وكذلك الحاكم النيسابوري وحسنه . والطوسي .

وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه ، وكذلك الحاكم النيسابوري وحسنه . والطوسي .