عثمان بن مطر , ويقال : اسم أبيه عبد الله

وقال أبو أحمد بن عدي : حدثنا محمد بن أحمد بن عيسى ، قال : حدثنا عبد الله بن سالم الباجدائي ، قال : حدثنا عثمان بن مطر الرهاوي وكان حافظا للحديث

وقال أبو أحمد بن عدي : حدثنا محمد بن أحمد بن عيسى ، حدثنا عبد الله بن سالم ، حدثنا عثمان بن مطر الرهاوي ، وكان حافظا للحديث

وقال أحمد بن صالح العجلي : لا بأس به

قال حنبل بن إسحاق : سمعت أبا عبد الله يقول : عثمان بن مطر بصري ، قدم بغداد ، قلت له : فكيف هو ؟ قال : لا أدري . قلت : من روى عنه ؟ قال : لا أعلمه ، ولم يعرف حديثه

وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن يحيى بن معين : كان ضعيفا ضعيفا

وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ضعيف لا يكتب حديثه

وقال الحسين بن الحسن الرازي ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء

وقال عبد الله بن علي المديني : وسألته - يعني أباه - عن عثمان بن مطر فضعفه جدا

وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، منكر الحديث ، أشبه حديثه بحديث يوسف بن عطية

وقال صالح بن محمد البغدادي : لا يكتب حديثه

وقال أبو داود ، والنسائي : ضعيف . وقال النسائي في موضع آخر : ليس بثقة

وقال أبو داود ، والنسائي : ضعيف . وقال النسائي في موضع آخر : ليس بثقة

وقال ابن أبي شيبة ، عن ابن معين : كان ضعيفا ضعيفا

وقال ابن أبي مريم ، عن ابن معين : ضعيف لا يكتب حديثه

وقال الحسن الرازي ، عن ابن معين : ليس بشيء

وقال عبد الله بن علي بن المديني ، عن أبيه : ضعيف جدا

وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، منكر الحديث ، أشبه حديثه بحديث يوسف بن عطية

وقال صالح بن محمد : لا يكتب حديثه

وقال أبو داود والنسائي : ضعيف

وقال أبو داود والنسائي : ضعيف

وقال النسائي أيضا : ليس بثقة

وقال البخاري : عنده عجائب

وقال : هو وأبو أحمد الحاكم : منكر الحديث

وقال : هو وأبو أحمد الحاكم : منكر الحديث

وقال الساجي : فيه ضعف ، سمعت عمر بن موسى يحدث عنه ، عن ثابت مناكير

وقال البزار : ليس بقوي

وقال العقيلي : كان يحدث عن الثقات بالمناكير

وقال ابن عدي : متروك الحديث ، وأحاديثه عن ثابت خاصة مناكير ، والضعف على حديثه بين . وقال في ترجمة الحسن بن أبي جعفر بعد أن ساق حديثين من رواية عثمان بن مطر عنه : لعل البلاء فيهما من عثمان

وضعفه الدارقطني وغيره

وقال ابن حبان : يروي الموضوعات عن الأثبات لا يحل الاحتجاج به

قال ابن حبان : يروي الموضوعات عن الأثبات لا يحل الاحتجاج به

وسئل عنه أبو زرعة فقال : حماد بن سلمة أحب إلي منه

وفي رواية البرقي عن علي بن المديني : ليس بذاك

وفي كتاب ابن الجارود : ضعيف

وقال أبو أحمد الحاكم : منكر الحديث

وذكره أبو القرب ، وأبو القاسم البلخي والبرقي وابن شاهين في جملة الضعفاء

وذكره أبو القرب ، وأبو القاسم البلخي والبرقي وابن شاهين في جملة الضعفاء

وذكره أبو القرب ، وأبو القاسم البلخي والبرقي وابن شاهين في جملة الضعفاء