عجلان

قال النسائي : عجلان والد محمد يروي عنه بكير ، وعجلان مولى المشمعل يروي عنه ابن أبي ذئب ، وكلاهما يروي عن أبي هريرة . وقال في موضع آخر : عجلان مولى المشمعل ليس به بأس

وذكره ابن حبان في كتاب الثقات

قال النسائي : عجلان مولى المشمعل ليس به بأس

وذكره ابن حبان في " الثقات "

وقال الدارقطني : يعتبر به

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " الذي قال المزي : وثقه ابن حبان . قال : كنيته أبو محمد

وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني : يعتبر به

قال النسائي : عجلان والد محمد يروي عنه بكير ، وعجلان والد المشمعل يروي عنه ابن أبي ذؤيب ، وكلاهما يروي عن أبي هريرة ، وقال في موضع آخر : عجلان مولى المشمعل [ ق 105 ب ] ليس به بأس ، كذا ذكره المزي . . وعجلان مولى المشمعل ليس به بأس روى عنه ابن أبي ذئب . فهذا كما ترى لم يقل كما ذكره ، ولم يفصل بين الكلامين بشيء

وثق

لا بأس به . من الرابعة

وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه ، وكذا أبو عبد الله النيسابوري

وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه ، وكذا أبو عبد الله النيسابوري

وذكر ابن سعد الاثنين في الطبقة الثانية من أهل المدينة

روى عنه : ابن أبي ذئب ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : قال يحيى بن سعيد القطان : سألت ابن أبي ذئب أهو أبو محمد بن عجلان ؟ فقال : لا ، وقال آدم بن أبي إياس : حدثنا ابن أبي ذئب ، قال : حدثنا عجلان أبو محمد بن عجلان ، ووهم فيه آدم