وقال ابن سعد : عكراش بن ذؤيب صحب النبي - صلى الله عليه وسلم - وسمع منه
عكراش بن ذويب بن حرقوص بن جعدة بن عمرو بن النزال بن مرة بن عبيد بن مقاعس بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم
أقوال أهل العلم
النصوص والنسب كما في المصدروقال ابن حبان : له صحبة ؛ إلا أني لست بالمعتمد على إسناد خبره .
تفاصيل التتبع
SayID: 54338 · NScientistID: 140544قال محمد بن سعد : صحب النبي صلى الله عليه وسلم ، وسمع منه .
تفاصيل التتبع
SayID: 54339 · NScientistID: 112145قال ابن سعد : صحب النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وسمع منه
تفاصيل التتبع
SayID: 54340 · NScientistID: 112145له صحبة ، روى عنه : ابنه عبيد الله بن عكراش بن ذؤيب ، سمعت أبي يقول ذلك
تفاصيل التتبع
SayID: 54341 · NScientistID: 113664قلت : وقال ابن حبان في كتاب الصحابة : له صحبة ، غير أني لست بالمعتمد على إسناد خبره
تفاصيل التتبع
SayID: 121184 · NScientistID: 140544له صحبة ، غير أنى لست بالمعتمد على إسناد خبره
تفاصيل التتبع
SayID: 121185 · NScientistID: 140544صحابي
تفاصيل التتبع
SayID: 158498 · NScientistID: 221280وقال ابن منده في نسبه : المنقري ، وفيه نظر ؛ لأنه من ولد مرة بن عبيد أخي منقر بن عبيد . وقد وقع في حديثه بنسبه : بعثني بنو مرة بن عبيد بصدقات أموالهم ، أخرجه الترمذي وغيره
تفاصيل التتبع
SayID: 121182 · NScientistID: 221280وذكر ابن قتيبة في المعارف وابن دريد في الاشتقاق أنه شهد الجمل مع عائشة ، فقال الأحنف : كأنكم به وقد أتي به قتيلا ، أو به جراحة لا تفارقه حتى يموت ، قال : فضرب ضربة على أنفه عاش بعدها مائة سنة ، وأثر الضربة به . وهذه الحكاية إن صحت حملت على أنه أكمل المائة لا أنه استأنفها من يومئذ ، وإلا لاقتضى ذلك أن يكون عاش إلى دولة بني العباس ، وهو محال