رموسوعة رواة الحديثبطاقات الرواة ومصادر الجرح والتعديلالإصدار 1.1.0
ع
بطاقة الراوي · المعرف الأصلي 4452

عكراش بن ذويب بن حرقوص بن جعدة بن عمرو بن النزال بن مرة بن عبيد بن مقاعس بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم

أبو الصهباءالتميمي , السعدي ، المنقري
مرتبة ابن حجرصحابي
مرتبة الذهبيغير مدونة في البيانات
المرويات في البرنامج6

أقوال أهل العلم

النصوص والنسب كما في المصدر
“

محمد بن سعد

وقال ابن سعد : عكراش بن ذؤيب صحب النبي - صلى الله عليه وسلم - وسمع منه

▤الإصابة في تمييز الصحابة، ج 7، ص 231
تفاصيل التتبعSayID: 54337 · NScientistID: 112145
“

ابن حبان

وقال ابن حبان : له صحبة ؛ إلا أني لست بالمعتمد على إسناد خبره .

▤الإصابة في تمييز الصحابة، ج 7، ص 231
تفاصيل التتبعSayID: 54338 · NScientistID: 140544
“

محمد بن سعد

قال محمد بن سعد : صحب النبي صلى الله عليه وسلم ، وسمع منه .

▤تهذيب الكمال، ج 20، ص 246
تفاصيل التتبعSayID: 54339 · NScientistID: 112145
“

محمد بن سعد

قال ابن سعد : صحب النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وسمع منه

▤تهذيب التهذيب، ج 3، ص 131
تفاصيل التتبعSayID: 54340 · NScientistID: 112145
“

أبو حاتم الرازي

له صحبة ، روى عنه : ابنه عبيد الله بن عكراش بن ذؤيب ، سمعت أبي يقول ذلك

▤الجرح والتعديل لابن أبي حاتم، ج 7، ص 40
تفاصيل التتبعSayID: 54341 · NScientistID: 113664
“

ابن حبان

قلت : وقال ابن حبان في كتاب الصحابة : له صحبة ، غير أني لست بالمعتمد على إسناد خبره

▤تهذيب التهذيب، ج 3، ص 131
تفاصيل التتبعSayID: 121184 · NScientistID: 140544
“

ابن حبان

له صحبة ، غير أنى لست بالمعتمد على إسناد خبره

▤الثقات، ج 3، ص 322
تفاصيل التتبعSayID: 121185 · NScientistID: 140544
“

ابن حجر

صحابي

▤تقريب التهذيب، ج 1، ص 687
تفاصيل التتبعSayID: 158498 · NScientistID: 221280
“

ابن حجر

وقال ابن منده في نسبه : المنقري ، وفيه نظر ؛ لأنه من ولد مرة بن عبيد أخي منقر بن عبيد . وقد وقع في حديثه بنسبه : بعثني بنو مرة بن عبيد بصدقات أموالهم ، أخرجه الترمذي وغيره

▤الإصابة في تمييز الصحابة، ج 7، ص 230
تفاصيل التتبعSayID: 121182 · NScientistID: 221280
“

ابن قتيبة الدينوري

وذكر ابن قتيبة في المعارف وابن دريد في الاشتقاق أنه شهد الجمل مع عائشة ، فقال الأحنف : كأنكم به وقد أتي به قتيلا ، أو به جراحة لا تفارقه حتى يموت ، قال : فضرب ضربة على أنفه عاش بعدها مائة سنة ، وأثر الضربة به . وهذه الحكاية إن صحت حملت على أنه أكمل المائة لا أنه استأنفها من يومئذ ، وإلا لاقتضى ذلك أن يكون عاش إلى دولة بني العباس ، وهو محال

▤الإصابة في تمييز الصحابة، ج 7، ص 231
تفاصيل التتبعSayID: 121183 · NScientistID: 151823