العلاء بن زياد بن مطر بن شريح

قال ابن حبان في كتاب " الثقات " : مات بالشام في آخر ولاية الحجاج سنة أربع وتسعين وكان من عباد أهل البصرة وقرائهم

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مات في آخر ولاية الحجاج سنة ( 94 ) ، وكان من عباد أهل البصرة وقرائهم .

وقال إبراهيم بن أبي عبلة : ما رأيت عراقيا أفضله على العلاء بن زياد ، رواه ابن أبي خيثمة في " تاريخه

وكان من العباد

وكان من عباد أهل البصرة وقرائهم ، كان قد دبر غلاما له على أن يأتيه كل يوم برغيفين إلى أن يموت ، فكان ذلك قوته إلى أن مات .

أحد العباد ثقة

قال قتادة : بكى العلاء بن زياد حتى عشي ، وكان إذا أراد أن يقرأ جهشه البكاء .

قال المؤلف : إن صح تاريخ وفاته فإن رواية حماد بن زيد وأقرانه عنه مرسلة .

تابعي ، روى عن أبي هريرة ، أرسل عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أخرجه أبو داود في المراسيل

وروى أيضا عن معاذ بن جبل وأبي ذر . قال المزي في التهذيب : هو مرسل ، لم يدركهما . قلت : ليس في التهذيب : " لم يدركهما " ، وذكر في التهذيب أيضا أنه أرسل عن شداد بن أوس وعبادة بن الصامت ، انتهى .

أرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم (مد)

وشداد بن أوس مرسل

وعبادة بن الصامت كذلك

ومعاذ بن جبل مرسل

وأبي ذر كذلك

فإن كان ذلك محفوظا ، فإن رواية حماد بن زيد وأقرانه عنه مرسلة ، والله أعلم

أرسل عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وعن معاذ ، وأبي ذر ، وعبادة بن الصامت ، وشداد بن أوس .

قلت : قال العجلي : الحديث إنما هو عن المعلى بن زياد - بميم مضمومة في أوله وتشديد اللام - . وكذلك علقه البخاري من طريقه ، وكذا رواه غير واحد عن حماد بن زيد عنه ، منهم خالد بن خداش عند مسلم والطبراني ، وقد ساقه المؤلف من طريق الطبراني ، لكن استدرك عليه السروجي بخطه أن في نسخة ابن خليل من الطبراني المعلى بن زياد كما هو في الصحيح ، ولم يرو حماد بن زيد عن العلاء بن زياد شيئا ، ووفاة العلاء بن زياد قد ذكره ابن سعد في ولاية الحجاج ، وزاد ابن حبان : كان ثقة وله أحاديث ، وأرخه خليفة أيضا سنة ( 94 ) ، ولم يذكر المؤلف في الرواة عنه أحدا من طبقة حماد بن زيد ، وحماد بن زيد ليس معروفا بالإرسال ولا التدليس ، والصواب ما ذكرنا إن شاء الله ، ثم رأيت بخط بعض المحدثين في هامش نسخة من التهذيب التي بخط [ ابن ] المهندس نقلا عن المؤلف ما نصه : هكذا وقع في هذه الرواية عن العلاء بن زياد في أصل سهل بن بشر من كتاب المحاربة وتبعه ابن عساكر ، وهو خطأ ، والصواب : المعلى كما وصله مسلم وعلقه البخاري . فبان خطأ من قال فيه : العلاء بن زياد ، وأن النسائي لم يخرج للعلاء شيئا

أرسل

وله عن أبي هريرة

وكان عابدا قانتا بكاء