علي بن يزيد بن أبي هلال

قال حرب بن إسماعيل : قلت لأحمد بن حنبل : علي بن يزيد ؟ فقال : هو دمشقي . كأنه ضعفه

وقال يعقوب بن شيبة : حدثني عبد الله بن شعيب ، قال : قرئ على يحيى بن معين : علي بن يزيد الشامي ضعيف . قال : وحدثني محمد بن عمر ، قال : قال يحيى بن معين : علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة هي ضعاف كلها

وقال يعقوب : علي بن يزيد : واهي الحديث ، كثير المنكرات

وقال الغلابي ، عن يحيى بن معين : أحاديث عبيد الله بن زحر وعلي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة مرفوعة ضعيفة

وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : رأيت غير واحد من الأئمة ينكر أحاديثه التي يرويها عنه عبيد الله بن زحر وابن أبي العاتكة ، ثم رأيت جعفر بن الزبير وبشر بن نمير يرويان عن القاسم أحاديث تشبه تلك الأحاديث . وكان القاسم خيارا فاضلا ممن أدرك أربعين من المهاجرين والأنصار ، وأظننا أتينا من قبل علي بن يزيد ، على أن بشر بن نمير وجعفر بن الزبير ليسا ممن يحتج بهما على أحد من أهل العلم

وقال أبو زرعة الرازي : ليس بقوي

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عن علي بن يزيد ، فقال : ضعيف الحديث ، أحاديثه منكرة ، فإن كان ما يروي علي بن يزيد عن القاسم على الصحة فيحتاج أن ينظر في أمر علي بن يزيد

وقال محمد بن إبراهيم الكناني الأصبهاني : قلت لأبي حاتم : ما تقول في أحاديث علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة ؟ قال : ليست بالقوية ، هي ضعاف

وقال البخاري : منكر الحديث ، ضعيف

وقال الترمذي والحسن بن علي بن نصر الطوسي : يضعف في الحديث . وفي موضع آخر : وقد تكلم بعض أهل العلم في علي بن يزيد ، وضعفه

وقال الترمذي والحسن بن علي بن نصر الطوسي : يضعف في الحديث . وفي موضع آخر : وقد تكلم بعض أهل العلم في علي بن يزيد ، وضعفه

وقال النسائي : ليس بثقة . وقال في موضع آخر : متروك الحديث

وقال أبو سعيد بن يونس : فيه نظر

وقال أبو الفتح الأزدي ، وأبو الحسن الدارقطني ، وأبو بكر البرقاني : متروك

وقال أبو الفتح الأزدي ، وأبو الحسن الدارقطني ، وأبو بكر البرقاني : متروك

وقال أبو الفتح الأزدي ، وأبو الحسن الدارقطني ، وأبو بكر البرقاني : متروك

وقال الحاكم أبو أحمد : ذاهب الحديث

قال حرب ، عن أحمد : هو دمشقي كأنه ضعفه

وقال محمد بن عمر : قال يحيى بن معين : علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة ضعاف كلها

وقال يعقوب : علي بن يزيد واهي الحديث كثير المنكرات

وقال الغلابي ، عن ابن معين : أحاديث عبيد الله بن زحر ، وعلي بن يزيد ضعيفة

وقال الجوزجاني : رأيت غير واحد من الأئمة ينكر أحاديثه التي يرويها عنه عبيد الله بن زحر ، وابن أبي العاتكة ، ثم رأيت جعفر بن الزبير وبشر بن نمير يرويان عن القاسم أحاديث تشبه تلك الأحاديث ، وكان القاسم خيارا فاضلا ممن أدرك أربعين من المهاجرين والأنصار ، وأظنهما أتيا من قبل علي بن يزيد ، على أن بشر بن نمير وجعفر بن الزبير ليسا بحجة

وقال أبو زرعة الرازي : ليس بالقوي

وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : ضعيف الحديث ، أحاديثه منكرة

وقال محمد بن إبراهيم الكناني الأصبهاني : قلت لأبي حاتم : ما تقول في أحاديث علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة ؟ قال : ليست بالقوية ، هي ضعاف

وقال البخاري : منكر الحديث ، ضعيف .

وقال الترمذي ، والحسن بن علي الطوسي : يضعف في الحديث . وفي موضع آخر : قد تكلم بعض أهل العلم في علي بن يزيد ، وضعفه

وقال الترمذي ، والحسن بن علي الطوسي : يضعف في الحديث . وفي موضع آخر : قد تكلم بعض أهل العلم في علي بن يزيد ، وضعفه

وقال النسائي : ليس بثقة . وقال في موضع آخر : متروك الحديث

وقال ابن يونس : فيه نظر

وقال الأزدي ، والدارقطني ، والبرقي : متروك

وقال الأزدي ، والدارقطني ، والبرقي : متروك

وقال الأزدي ، والدارقطني ، والبرقي : متروك

وقال الحاكم أبو أحمد : ذاهب الحديث

وقال الساجي : اتفق أهل العلم على ضعفه

وقال أبو نعيم الأصبهاني : منكر الحديث

وفي كتاب الترمذي : قال محمد : علي بن يزيد يضعف في الحديث

وقال أبو نعيم الأصبهاني في تاريخ بلده : منكر الحديث

وقال الساجي : اتفق أهل النقل على ضعفه

وفي كتاب ابن الجارود : منكر الحديث