عمارة بن جوين

قال علي بن المديني ، عن يحيى بن سعيد القطان : ضعفه شعبة ، وما زال ابن عون يروي عنه حتى مات

قال علي بن المديني ، عن يحيى بن سعيد القطان : ضعفه شعبة ، وما زال ابن عون يروي عنه حتى مات

وقال البخاري : تركه يحيى القطان

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : ليس بشيء

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : كانت عنده صحيفة يقول : هذه صحيفة الوصي ، وكان عندهم لا يصدق في حديثه .

وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث

وقال أبو حاتم : ضعيف ، أضعف من بشر بن حرب

وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه

وقال شعيب بن حرب ، عن شعبة : لأن أقدم فيضرب عنقي أحب إلي من أن أقول : حدثنا أبو هارون

وقال خالد بن خداش ، عن حماد بن زيد : كان أبو هارون العبدي كذابا ؛ بالغداة شيء ، وبالعشي شيء

وقال الجوزجاني : كذاب مفتري

وقال الحاكم أبو أحمد : متروك الحديث

وقال الدارقطني : يتلون ؛ خارجي ، وشيعي ، يعتبر بما يرويه عنه الثوري

وقال ابن حبان : كان يروي عن أبي سعيد ما ليس من حديثه ، لا يحل كتب حديثه إلا على جهة التعجب

قال ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد : ضعفه شعبة ، وما زال ابن عون يروي عنه حتى مات

وقال البخاري : تركه يحيى القطان

وقال أحمد : ليس بشيء

وقال الدوري ، عن ابن معين : كان عندهم لا يصدق في حديثه ، وكانت عنده صحيفة يقول : هذه صحيفة الوصي

وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث

وقال أبو حاتم : ضعيف ، أضعف من بشر بن حرب

وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه

وقال شعيب بن حرب عن شعبة : لأن أقدم فتضرب عنقي أحب إلي من أن أحدث عنه

قال خالد بن خداش عن حماد بن زيد : كان كذابا بالغداة شيء بالعشي شيء

وقال الجوزجاني : كذاب مفتري

وقال الحاكم أبو أحمد : متروك

وقال ابن حبان : كان يروي عن أبي سعيد ما ليس من حديثه ، لا يحل كتب حديثه إلا على جهة التعجب

وقال إبراهيم بن الجنيد ، عن ابن معين : كان غير ثقة يكذب

وقال ابن علية : كان يكذب ، نقله الحاكم في " تاريخه "

وقال ابن المثنى : ما سمعت يحيى ، ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان عنه بشيء

وقال ابن شاهين : قال عثمان بن أبي شيبة : كان كذابا

وقال ابن سعد : كان ضعيفا في الحديث

وعن شعبة قال : لو شئت لحدثني أبو هارون عن أبي سعيد بكل شيء رأى أهل واسط يفعلونه بالليل ، رواه الساجي ، وابن عدي

وعن شعبة قال : لو شئت لحدثني أبو هارون عن أبي سعيد بكل شيء رأى أهل واسط يفعلونه بالليل ، رواه الساجي ، وابن عدي

وقال ابن البرقي : أهل البصرة يضعفونه

وقال علي ابن المديني : لست أروي عنه

وقال ابن عبد البر : أجمعوا على أنه ضعيف الحديث ، وقد تحامل بعضهم فنسبه إلى الكذب ، روي ذلك عن حماد بن زيد ، وكان فيه تشيع ، وأهل البصرة يفرطون فيمن يتشيع بين أظهرهم لأنهم عثمانيون

قال أحمد بن حنبل : متروك

وقال يحيى بن معين : ليس بثقة . وفي رواية ابن الجنيد : كان غير ثقة يكذب .

وقال ابن عبد البر : أجمعوا على أنه ضعيف الحديث ، وقد تحامل بعضهم فنسبه إلى الكذب ، روى ذلك عن حماد بن زيد ، وكان فيه تشيع ، وأهل البصرة يفرطون فيمن يتشيع بين أظهرهم ؛ لأنهم عثمانيون

وقال ابن عبد البر : أجمعوا على أنه ضعيف الحديث ، وقد تحامل بعضهم فنسبه إلى الكذب ، روى ذلك عن حماد بن زيد ، وكان فيه تشيع ، وأهل البصرة يفرطون فيمن يتشيع بين أظهرهم ؛ لأنهم عثمانيون