عمر بن أبي زائدة : خالد بن ميمون بن فيروز ، وقيل : اسمه - أي أبي زائدة - كنيته

قال حماد بن زاذان ، عن عبد الرحمن بن مهدي : كان كيس الحفظ

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : صالح

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : ثقة

وقال أبو حاتم ، والنسائي : ليس به بأس

وقال أبو حاتم ، والنسائي : ليس به بأس

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : صالح

قال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ثقة

وقال أبو حاتم ، والنسائي : ليس به بأس

وقال أبو حاتم ، والنسائي : ليس به بأس

وذكره ابن حبان في " الثقات "

قلت : وقال العجلي : كوفي ثقة

وقال العقيلي : كان يرى القدر ، وهو في الحديث مستقيم

وقال يعقوب بن سفيان : عمر لا بأس به ، وزكريا ثقة

قال ابن عبد الرحيم التبان : ليس به بأس .

وقال [ ق 184 ب ] أحمد بن صالح : كوفي ثقة .

وقال العقيلي : كان يرى القدر ، وهو في الحديث مستقيم .

وقال يعقوب بن سفيان : كان أصغر من أخيه زكريا ، وهو لا بأس به ، وزكريا ثقة

نا عبد الرحمن ، نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن عمر بن أبي زائدة ، فقال : صالح .

ثنا عبد الرحمن قال : أخبرنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عمر بن أبي زائدة ثقة

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عمر بن أبي زائدة ، فقال : ما به بأس

صح

صدوق

صدوق رمي بالقدر

وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود : عمر بن أبي زائدة أكبر من زكريا ، وعمر يرى القدر . وقال في موضع آخر : زكريا أعلى من أخيه عمر بكثير

قال ابن مهدي : كان كيس الحفظ

وقال الآجري ، عن أبي داود : عمر يرى القدر . وقال في موضع آخر : زكريا أعلى من أخيه عمر بكثير

قال محمد بن خلفون : تكلموا في مذهبه ، ونسبوه إلى القدر .

وقال يحيى بن معين : كان يرى القدر .

عبد الرحمن ، حدثني أبي ، نا أبو زياد حماد بن زاذان قال : سمعت ابن مهدي يقول : كان عمر بن أبي زائدة كيس الحفظ

كذا ذكره المزي ويشبه أن يكون وهما لأمرين : الأول : قوله عمر بن زكريا ثم قال : وهو أخو زكريا وهذا لا يلتئم لذي لب . الثاني : لم يقل فيه أحد من المترجمين إلا عمر بن أبي زائدة ، واسم أبي زائدة : خالد ، ويذكرونه في حرف الخاء المعجمة من الآباء