عمر بن حبيب بن محمد بن مجالد بن سبيع بن الحارث بن عبد الحارث بن أسد بن كعب بن جندل بن عامر بن مالك بن حنبل بن تميم بن الدؤل بن عدي بن عبد مناة

وقال أبو حاتم : ليس بالقوي

وقال ابن قانع : بصري صالح

وقال ابن قانع : بصري صالح ، وروى عن هارون الرشيد وحدثه في ذلك المأمون في حكاية جرت ، وولاه لها القضاء ، وكان أحدث الوافدين على المأمون يومئذ ولما استعدى على عبد الصمد بن علي أن يأتي مجلس الحاكم فقعد في بيته ؛ فقال هارون : والله لا يأتيك عبد الصمد إلا ماشيا حافيا ففرشت له اللبود من قصره إلى مجلسه ؛ فوجه الحكم عليه وكان عمر بن حبيب مهيبا لا يتكلم في الطريق ، وكان يجلس للقضاء والجند عن يمينه وشماله شماطين قائمين

قال أبو بكر أحمد بن محمد الأثرم : سمعت أبا عبد الله ذكر عمر بن حبيب القاضي قال : قدم علينا ها هنا ، ولم نكتب عنه حرفا ، وكان مستخفا به جدا

وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين : ضعيف ، كان يكذب

وقال علي بن الحسين بن حبان : وجدت في كتاب أبي بخط يده : قال أبو زكريا : كان إسماعيل بن علية يثني على عمر بن حبيب ، ويتعجب ممن يكتب عن معاذ بن معاذ ، ويدع عمر بن حبيب

قال أبو زكريا : معاذ بن معاذ خير من مائة مثل عمر بن حبيب . معاذ بن معاذ ثقة مأمون ، وعمر بن حبيب ليس حديثه بشيء ، ما يسوى فلسا

وقال يعقوب بن سفيان : ضعيف ، لا يكتب حديثه

وقال العجلي : ليس بشيء

وقال أبو زرعة : ليس بالقوي

وقال البخاري : يتكلمون فيه

وقال النسائي : ضعيف

وقال زكريا بن يحيى الساجي : يهم عن الثقات ، وكان من أصحاب عبيد الله بن الحسن عنه أخذوا ، أظنهم تركوه لموضع الرأي ، وكان صدوقا ، ولم يكن من فرسان الحديث

وقال أبو أحمد بن عدي : هو حسن الحديث ، يكتب حديثه مع ضعفه

قال الأثرم : سمعت أبا عبد الله ذكره فقال : قدم علينا هاهنا ، ولم نكتب عنه حرفا ، وكان مستخفا به جدا

وقال الدوري ، عن ابن معين : ضعيف كان يكذب

وقال الحسين بن حبان : قال أبو زكريا : كان ابن علية يثني على عمر بن حبيب ، ويتعجب ممن يكتب عن معاذ بن معاذ ، ويدعه . قال أبو زكريا : ومعاذ بن معاذ خير من مائة مثل عمر بن حبيب ، معاذ ثقة مأمون ، وعمر ليس حديثه [ بشيء ]

وقال العجلي : ليس بشيء

وقال أبو زرعة : ليس بالقوي

وقال البخاري : يتكلمون فيه

وقال النسائي : ضعيف

وقال زكريا بن يحيى الساجي : يهم عن الثقات ، وكان من أصحاب عبيد الله بن الحسن عنه أخذ ، وأظنهم تركوه لموضع الرأي ، وكان صدوقا ، ولم يكن من فرسان الحديث

وقال ابن عدي : هو حسن الحديث يكتب حديثه مع ضعفه

وقال أبو بكر البزار : لم يكن حافظا ، وقال : احتمل حديثه

وقال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج به

وقال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج به . وفي موضع آخر : ضعيف .

وذكره ابن الجارود وأبو القراب في " جملة الضعفاء " .

وذكره ابن الجارود وأبو القراب في " جملة الضعفاء " .

ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : عمر بن حبيب ضعيف .

ثنا ابن حماد قال البخاري : عمر بن حبيب قاضي البصرة ، عن ابن جريج ، يتكلمون فيه .

وقال النسائي فيما أخبرني في عمر بن حبيب العدوي : ضعيف .

وفي قول المزي : قال أبو زرعة ليس بالقوي . نظر ؛ وذلك إنما قائل هذا أبو حاتم . كذا هو المبين في كتاب ابنه وكأنه أراد أن يقول : أبو حاتم فسبق قلمه إلى أبي زرعة

وهذا الحديث بهذا الإسناد عن خالد الحذاء غير محفوظ

قال الشيخ : وهذا الحديث لم يقل فيه عن أنس ، عن أبي هريرة غير عمر بن حبيب عن التيمي

وهذا الحديث قد روي عن أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا نعلم أحدا قال : عن أنس ، عن أبي هريرة إلا عمر بن حبيب ، عن التيمي ، عن أنس ، ولم يكن عمر بالحافظ .

وهذا الحديث لا نعلم رواه عن ابن عيينة إلا عمر بن حبيب وكان رجلا من أهل البصرة من بني عدي ، ولم يكن بالحافظ .

قال ابن عدي : حسن الحديث ، يكتب حديثه مع ضعفه

ضعيف

وقال عمر بن شبة : كان عمر بن حبيب في ولائه محمودا صلبا سائسا هابه الناس هيبة لم يهابوها قاضيا ، وكان من قيامه في أمر الضياع ورد شهادات من شهد حتى صرف الله به عن الناس في ضياعهم بلاء عظيما

قال العقيلي : ذكره أحمد بن حنبل فقال : قدم علينا هاهنا ولم نكتب عنه حرفا واحدا