عمر بن شبة بن عبيدة بن زيد بن رائطة

قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : كتبت عنه مع أبي ، وهو صدوق صاحب عربية وأدب

وقال الدارقطني : ثقة

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : مستقيم الحديث ، وكان صاحب أدب وشعر وأخبار ومعرفة بأيام الناس

وقال أبو بكر الخطيب : كان ثقة ، عالما بالسير وأيام الناس ، وله تصانيف كثيرة

قال ابن أبي حاتم : كتبت عنه مع أبي ، وهو صدوق صاحب عربية وأدب

قال الدارقطني : ثقة

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مستقيم الحديث ، وكان صاحب أدب وشعر وأخبار ومعرفة بأيام الناس

وقال الخطيب : كان ثقة عالما بالسير وأيام الناس ، وله تصانيف كثيرة ، وكان قد نزل في آخر عمره سرمن رأى ، وتوفي بها

وقال المرزباني في " معجم الشعراء " : عمر بن شبة أديب فقيه واسع الرواية صدوق ثقة .

وقال مسلمة : ثقة أنبأ عنه المهرواني

وقال محمد بن سهل راويته : كان أكثر الناس حديثا وخبرا ، وكان صدوقا ذكيا نزل بغداد عند خراب البصرة

وقال المرزباني في " معجمه " : نميري مولى تميم أديب فقيه واسع الرواية صدوق ثقة

وقال مسلمة في كتاب " الصلة " : ثقة أنبا عنه البهراني

وقال محمد بن سهل روايته : كان أكثر الناس حديثا وخبرا وكان صدوقا ذكيا وكان يتصرف في البلدان التماس العلم . لم ينزل بغداد عند خراب البصرة ، وتوفي سنة اثنتين وستين .

والسمعاني وقال : كان ثقة عالما بالسير

نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه ، فقال : نميري صدوق

مستقيم الحديث ، وكان صاحب أدب وشعر وأخبار ومعرفة بتاريخ الناس .

كتبت عنه مع أبي وهو صدوق صاحب عربية وأدب

ثقة

صدوق له تصانيف

وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن عبد الله إلا من هذا الوجه، وأحسب أن عمر بن شبة أخطأ فيه ؛ لأنه لم يتابعه عليه أحد، وإنما عند الثوري هذا الكلام، عن المغيرة بن النعمان، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس . وأحسب أن يكون دخل له متن حديث في إسناد حديث، وليس عند الثوري، عن زبيد، عن مرة، عن عبد الله حديث مسند

قلت : كذلك أخرجه البخاري عن محمد بن كثير عن الثوري عن المغيرة ، والإسناد الأول خطأ

وأبو محمد ابن الأخضر زاد : لخمس [ ق 190 \ ب ] بقين من جمادى الآخرة وكان ثقة عالما بالسير وأيام الناس وله تصانيف كثيرة وهو صاحب عربية وأدب روى عنه البغوي : وروى ابن حبان في " صحيحه " عن أحمد بن الحسين بالموصل عنه : قال الداني روى القراءة عن جبلة بن مالك غير المفصل عن عاصم وسمع الحروف من محبوب بن الحسن .