عمر بن الصبح بن عمران

قال إسحاق بن راهويه : أخرجت خراسان ثلاثة لم يكن لهم في الدنيا نظير - يعني : في البدعة والكذب : جهم بن صفوان ، وعمر بن الصبح ، ومقاتل بن سليمان

وقال البخاري في " التاريخ الأوسط " : حدثني يحيى اليشكري عن علي بن جرير ، قال : سمعت عمر بن صبح يقول : أنا وضعت خطبة النبي صلى الله عليه وسلم

وقال أبو حاتم الرازي وأبو أحمد بن عدي : منكر الحديث

وقال أبو حاتم الرازي وأبو أحمد بن عدي : منكر الحديث

وقال أبو حاتم بن حبان : يضع الحديث على الثقات ، لا يحل كتب حديثه إلا على وجه التعجب

وقال أبو الفتح الأزدي : كذاب

وقال الدارقطني : متروك

قال إسحاق بن راهويه : أخرجت خراسان ثلاثة لم يكن لهم في الدنيا نظير في البدعة والكذب : جهم بن صفوان ، وعمر بن الصبح ، ومقاتل بن سليمان

وقال البخاري في " التاريخ الأوسط " : حدثني يحيى اليشكري عن علي بن جرير سمعت عمر بن صبح يقول : أنا وضعت خطبة النبي صلى الله عليه وآله وسلم

وقال أبو حاتم ، وابن عدي : منكر الحديث .

وقال أبو حاتم ، وابن عدي : منكر الحديث .

وقال ابن حبان : يضع الحديث على الثقات لا يحل كتب حديثه إلا على وجه التعجب

وقال الأزدي : كذاب

وقال الدارقطني : متروك

وقال الذهبي : قال السليماني : عمر بن الصبح وضع آخر خطب النبي صلى الله عليه وآله وسلم

وقال ابن عدي أيضا : عامة ما يرويه غير محفوظ لا متنا ولا إسنادا

وقال النسائي في " الكنى " : ليس بثقة

وقال العقيلي : ليس حديثه بالقائم ، وليس بمعروف بالنقل

وقال أبو نعيم الأصبهاني : روى عن قتادة ومقاتل الموضوعات

كذبه ابن راهويه

قال أبو أحمد الجرجاني : عامة ما يرويه غير محفوظ لا متنا ولا إسنادا روى عنه عيسى بن موسى غنجار .

وذكره أبو محمد ابن الجارود وأبو العرب القيرواني في " جملة الضعفاء "

وذكره أبو محمد ابن الجارود وأبو العرب القيرواني في " جملة الضعفاء "

وقال ابن عبد الرحيم التبان : ليس بثقة وكذا قاله أبو عبد الرحمن النسائي في " الكنى " تأليفه

وقال ابن عبد الرحيم التبان : ليس بثقة وكذا قاله أبو عبد الرحمن النسائي في " الكنى " تأليفه

وقال أبو جعفر العقيلي : عمر بن صبح الكندي كوفي حديثه ليس بالقائم وليس بمعروف بالنقل يحدث عن الأحنف بن قيس ولا يتبين سماعه منه روى عنه عيسى بن موسى

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، حدثني يحيى ، عن علي بن جرير قال : سمعت عمر بن صبح يقول : أنا وضعت خطبة النبي صلى الله عليه وسلم

سمعت أبي يقول : عمر بن صبح السمرقندي هو منكر الحديث

منكر الحديث عن مقاتل بن حيان وغيره

قال الشيخ : وهذان الحديثان بإسناديهما مع الخلاف الذي فيهما ، فمرة رواه عمر بن صبح عن مقاتل ، عن قبيصة ، عن معاذ ، ومرة رواه عن مقاتل ، عن الأصبغ ، عن علي ، والإسنادان جميعا لا يروي عن مقاتل غير عمر بن صبح

قال الشيخ : وهذا الحديث بهذا الإسناد بعض متنه لا يعرف إلا من طريق عمر بن صبح عن مقاتل

قال الشيخ : ولعمر بن صبح غير ما ذكرت من الحديث ، وعامة ما يرويه غير محفوظ لا متنا ولا إسنادا

قال الشيخ : وهذا أيضا غير محفوظ من حديث مكحول ، ومن حديث ثور بن يزيد

تركوه

متروك