رموسوعة رواة الحديثبطاقات الرواة ومصادر الجرح والتعديلالإصدار 1.1.0
ع
بطاقة الراوي · المعرف الأصلي 4705

عمر بن عبد الرحمن بن قيس

أبو حفصالكوفي ، الأبار ، الحافظ ، القرشي ، الأسديبغداد
مرتبة ابن حجرصدوق وكان يحفظ وقد عمي
مرتبة الذهبيالحافظ ، قال أحمد : ما به بأس
المرويات في البرنامج78

روى عن

الأسماء مرتبطة ببطاقاتها
الراويمرتبة ابن حجرمرتبة الذهبيالمرويات في العلاقة
أبان بن أبي عياش : فيروز ، أو قيس ، ويقال : دينارأبو إسماعيلمتروكقال أحمد : متروك1
إسماعيل بن عبد الرحمنغير مدونةغير مدونة3
إسماعيل بن مسلمأبو إسحاق ، أبو ربيعةكان فقيها ، ضعيف الحديثضعفوه ، وتركه النسائي3
الحكم بن عبد الملكضعيفضعف3
رجل من أهل الشامغير مدونةغير مدونة1
سليمان بن أبي سليمان : فيروز ، ويقال : خاقان ، ويقال : عمروأبو إسحاقثقةالحافظ2
سليمان بن مهرانأبو محمدثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلسالحافظ ، أحد الأعلام18
عطاء بن السائب بن مالك , ويقال : زيد ، ويقال : يزيدأبو السائب ، ويقال : أبو زيد ، ويقال أبو يزيد ، ويقال : أبو محمدصدوق اختلطأحد الأعلام على لين فيه ، ثقة ساء حفظه بآخره3
عمرو بن خالدأبو خالدمتروككذبوه2
ليث بن أبي سليم بن زنيم ، واسم أبي سليم أيمن ، ويقال : أنس ، ويقال : زيادة ، ويقال : عيسى.أبو بكر ، ويقال : أبو بكيرصدوق اختلط جدا ، ولم يتميز حديثه فتركفيه ضعف يسير من سوء حفظه . كان ذا صلاة وصيام وعلم كثير وبعضهم احتج به2
محمد بن جحادةثقةثقة صالح11
محمد بن سالمأبو سهلضعيفقال أبو حاتم : شبه متروك ، وقال النسائي : لا يكتب حديثه1
محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى : يسار ، ويقال : داود ، ابن بليل بن أحيحة بن الجلاحأبو عبدالرحمنصدوق ، سيئ الحفظ جداقال أحمد : سيئ الحفظ ، وقال أبو حاتم : محله الصدق3
منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة ، ويقال : ابن المعتمر بن عتاب بن عبد الله بن ربيعة ، ويقال: ابن المعتمر بن عتاب بن فرقدأبو عتاب، وقيل : أبو بكرثقة ثبت ، وكان لا يدلسمن أئمة الكوفة ، قال : ما كتبت حديثا قط ، ومناقبه جمة19
موسى بن محمدأبو محمدغير مدونةغير مدونة1
يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار ، ويقال : يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد ، ولا يصحأبو سعيد ، وقيل : كنيته أبو عثمانثقة ثبتحافظ فقيه حجة3
يزيد بن أبي زيادأبو عبد اللهضعيف ، كبر فتغير وصار يتلقن ، وكان شيعيا .شيعي عالم ، فهم صدوق ، رديء الحفظ ، لم يترك .5