عمرو بن أبي عمرو : ميسرة

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ليس به بأس

وقال أبو زرعة : ثقة .

وقال أبو حاتم : لا بأس به

وقال أبو أحمد بن عدي : لا بأس به ، لأن مالكا قد روى عنه ، ولا يروي مالك إلا عن صدوق ثقة

وقال أبو أحمد بن عدي : لا بأس به ، لأن مالكا قد روى عنه ، ولا يروي مالك إلا عن صدوق ثقة

قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ليس به بأس

وقال أبو زرعة : ثقة

وقال أبو حاتم : لا بأس به

وقال ابن عدي : لا بأس به لأن مالكا يروي عنه ، ولا يروي مالك إلا عن صدوق ثقة

وقال ابن حبان في " الثقات " : ربما أخطأ ، يعتبر حديثه من رواية الثقات عنه

وقال العجلي : ثقة ينكر عليه حديث البهيمة

وقال الساجي : صدوق إلا أنه يهم . كذا قال الأزدي

وقال الساجي : صدوق إلا أنه يهم . كذا قال الأزدي

وقال الطحاوي : تكلم في روايته بغير إسقاط

قال أحمد : ليس به بأس .

وفي كتاب " الجرح والتعديل " للساجي : صدوق إلا أنه يهم

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : قال أبو الفتح الموصلي : صدوق إلا أنه يهم

وقال أبو جعفر الطحاوي : تكلم في روايته بغير إسقاط لها

وقال ابن عدي : هو عندي لا بأس به

ولما ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " قال : ربما أخطأ ، يعتبر بحديثه من رواية الثقات عنه

وفي كتاب أبي العرب عنه : ليس به بأس

وقال العجلي : ثقة ، ينكر عليه حديث البهيمة

حدثنا ابن حماد ، قال : حدثني عبد الله قال سئل أبي عن عمرو بن أبي عمرو قال : ليس به بأس ، روي عنه مالك .

حدثنا علان قال : ثنا ابن أبي مريم قال : سمعت يحيى بن معين يقول عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب ثقة ينكر عليه حديث عكرمة عن ابن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : اقتلوا الفاعل والمفعول به .

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سئل أبي عن عمرو بن أبي عمرو ، فقال : ليس به بأس ، روى عنه مالك

ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عمرو بن أبي عمرو ، فقال : لا بأس به ، روى عنه مالك

ثنا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن عمرو بن أبي عمر ، فقال : مديني ثقة

وقال الذهبي : حديثه حسن منحط عن الرتبة العليا من الصحيح . كذا قال ، وحق العبارة أن يحذف العليا

صح

وعمرو بن أبي عمرو له أحاديث عن أنس غير ما ذكرت وروى عنه مالك ، وهو عندي لا بأس به لأن مالكا لا يروي إلا عن ثقة أو صدوق .

يروي عن أنس بن مالك ، روى عنه : مالك ، وابن الهاد ، والناس مات في ولاية أبي جعفر ، ربما أخطأ ، يعتبر حديثه من رواية الثقات عنه

صدوق

ثقة ربما وهم

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : في حديثه ضعف ، ليس بالقوى ، وليس بحجة ، وعلقمة بن أبي علقمة أوثق منه .

وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : ليس بذاك القوي

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ضعيف .

وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب ، قال : ليس هو بذاك ، حدث عنه مالك بحديثين . روى عن عكرمة ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم " من أتى بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة " . وروى عاصم عن أبي رزين ، عن ابن عباس " ليس على من أتى بهيمة حد " . قلت : من عاصم ؟ قال : ابن بهدلة .

وقال النسائي : ليس بالقوي

وقال الدوري ، عن ابن معين : في حديثه ضعف ليس بالقوي

وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ضعيف