عمرو بن أبي قيس

قال عبد الصمد بن عبد العزيز المقرئ : دخل الرازيون على الثوري ، فسألوه الحديث فقال : أليس عندكم الأزرق ؟ يعني عمرو بن أبي قيس وكان أزرق

وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود : في حديثه خطأ . وقال في موضع آخر : لا بأس به

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

قال عبد الصمد بن عبد العزيز المقرئ : دخل الرازيون على الثوري فسألوه الحديث ، فقال : أليس عندكم ذلك الأزرق ؟ يعني : عمرو بن أبي قيس

وقال الآجري ، عن أبي داود : في حديثه خطأ . وقال في موضع آخر : لا بأس به

وذكره ابن حبان في " الثقات "

قلت : وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال عثمان بن أبي شيبة : لا بأس به ، كان يهم في الحديث قليلا

قلت : وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال عثمان بن أبي شيبة : لا بأس به ، كان يهم في الحديث قليلا

وقال أبو بكر البزار في " السنن " : مستقيم الحديث

قال البزار في كتاب " السنن " تأليفه : ثقة مستقيم الحديث ، روى عنه جماعة من أهل العلم

ولما ذكره ابن خلفون في " الثقات " قال : قال ابن معين : ثقة

ولما ذكره ابن خلفون في " الثقات " قال : قال ابن معين : ثقة

ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " قال : قال عثمان بن أبي شيبة : لا بأس به ، كان يهم في الحديث قليلا ، روى عنه أولئك الرازيون

ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " قال : قال عثمان بن أبي شيبة : لا بأس به ، كان يهم في الحديث قليلا ، روى عنه أولئك الرازيون

نا عبد الرحمن ، نا (أبو ) هارون محمد بن خالد الخزاز قال : سمعت عبد الصمد المقري يقول : دخل الرازيون على الثوري فسألوه الحديث ، فقال : أليس عندكم الأزرق ؟ يعني عمرو بن أبي قيس قال عبد الصمد : وكان أزرق .

وثق ، وله أوهام

صدوق له أوهام

استشهد به البخاري

وخرج الحاكم ، وأبو علي الطوسي حديثه في " صحيحيهما " .

وخرج الحاكم ، وأبو علي الطوسي حديثه في " صحيحيهما " .