عمرو بن عبد الله بن الأسوار

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ذكره ابن حبان في " الثقات "

وفي كتاب " الثقات " لابن حبان : روى عنه هشام بن يوسف ، وخرج حديثه في " صحيحه "

صدوق فيه لين

وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ليس بالقوي

وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : زعم هشام القاضي أنه ليس بثقة ، ونزل عكرمة على أبيه قال : وكان يقال له : عمرو برق قال : ويقال : إنه سرق كتابا من كتب عكرمة . قال : وكان يقوم وهو سكران فيضرب عكرمة على جنبه أو بعض جسده ثم يقول : أصيب على قلبك من بردها إني أرى الناس يموتونا وذكر عباس الدوري عن يحيى بن معين نحو هذه القصة

وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : زعم هشام القاضي أنه ليس بثقة ، ونزل عكرمة على أبيه قال : وكان يقال له : عمرو برق قال : ويقال : إنه سرق كتابا من كتب عكرمة . قال : وكان يقوم وهو سكران فيضرب عكرمة على جنبه أو بعض جسده ثم يقول : أصيب على قلبك من بردها إني أرى الناس يموتونا وذكر عباس الدوري عن يحيى بن معين نحو هذه القصة

وقال أبو أحمد بن عدي : حديثه لا يتابعه الثقات عليه

وقال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : ليس بالقوي

وقال ابن أبي مريم ، عن ابن معين : زعم هشام القاضي أنه ليس بثقة

وقال ابن عدي : حديثه لا يتابعه عليه الثقات

وحكى العقيلي ، عن أحمد أنه قال : له أشياء مناكير ، وكان عند معمر لا بأس به

وقال الأزدي : متروك الحديث

قال الأزدي : متروك الحديث

وقال الساجي : كان يشرب

وفي كتاب العقيلي : عن أحمد بن حنبل : له أشياء مناكير ، ومعمر قد روى عنه وكان عنده لا بأس به وكانت له علة ؛ أي : يشرب

حدثنا علي بن أحمد بن سليمان ، ثنا ابن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : عمرو بن عبد الله روى عنه معمر ، زعم هشام القاضي أنه ليس بثقة ، ونزل عكرمة على عمرو بن عبد الله قال : ويقال له : عمرو برق . قال : فيقال : إنه سرق كتابا من كتب عكرمة ، قال : وكان يقول وهو سكران ، قال : فيضرب عكرمة على جنبه أو بعض جسده ، ثم يقول : أصيب على قلبك من بردها إني أرى الناس يموتونا حدثنا ابن أبي بكر ، ثنا العباس عن يحيى ، فذكر هذه القصة نحوه .

حدثنا علي بن أحمد بن سليمان ، ثنا ابن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : عمرو بن عبد الله روى عنه معمر ، زعم هشام القاضي أنه ليس بثقة ، ونزل عكرمة على عمرو بن عبد الله قال : ويقال له : عمرو برق . قال : فيقال : إنه سرق كتابا من كتب عكرمة ، قال : وكان يقول وهو سكران ، قال : فيضرب عكرمة على جنبه أو بعض جسده ، ثم يقول : أصيب على قلبك من بردها إني أرى الناس يموتونا حدثنا ابن أبي بكر ، ثنا العباس عن يحيى ، فذكر هذه القصة نحوه .

حدثنا محمد بن علي ، حدثنا عثمان بن سعيد قال : سمعت يحيى يقول : عمرو الذي يروي عن عكرمة ليس بالقوي .

وعمرو برق هذا له أحاديث غير هذه ، وأحاديثه لا يتابعه الثقات عليها

ضعف

قال علي بن المديني : سألت هشام بن يوسف عن عمرو بن عبد الله الذي يروي عن عكرمة ، وروى عنه معمر ، فقال : هو عمرو بن عبد الله بن الأسوار . قال هشام : قال معمر : فذكرت حديثه عن عكرمة لأيوب فلم ينكر ذلك . قال معمر : ولم أره حمل إلا ما حمل الفقهاء . وقال هشام : كان عكرمة نزل على أبيه ، فقال لي أمية بن شبل : إنما كان عدا على كتاب لعكرمة نسخه ، ثم جعل يسأل عكرمة ، فعلم أنه كتبه من كتابه ، فقال : علمت أن عقلك لم يبلغ هذا

قال علي بن المديني : سألت هشام بن يوسف عن عمرو بن عبد الله الذي يروي عن عكرمة ، وروى عنه معمر ، فقال : هو عمرو بن عبد الله بن الأسوار . قال هشام : قال معمر : فذكرت حديثه عن عكرمة لأيوب فلم ينكر ذلك . قال معمر : ولم أره حمل إلا ما حمل الفقهاء . وقال هشام : كان عكرمة نزل على أبيه ، فقال لي أمية بن شبل : إنما كان عدا على كتاب لعكرمة نسخه ، ثم جعل يسأل عكرمة ، فعلم أنه كتبه من كتابه ، فقال : علمت أن عقلك لم يبلغ هذا

قال معمر : فذكرت حديثه لأيوب ، فلم ينكر ذلك . قال معمر : لم أره حمل إلا ما حمل الفقهاء

وحكى عنه ابن معين في رواية الدوري أنه كان سيئ الأخذ في حال تحمله عن عكرمة ، فكان يشرب فيقول عكرمة : اطلبوه ، فيحده ، فيقوم وهو سكران فيقول له عكرمة : أصبب على صدرك من بردها إني أرى الناس يموتونا وقد ذكر المصنف هاتين القضيتين باختصار

وقال ابن الأعرابي ، عن أبي داود : كان معمر إذا حدث أهل البصرة قال لهم : عمرو بن عبد الله ، وإذا حدث أهل اليمن لا يسميه

نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، ثنا علي يعني ابن المديني قال : سألت هشاما يعني ابن يوسف ، عن عمرو بن عبد الله الذي روى عن عكرمة ، روى عنه معمر ، فقال : هو عمرو بن عبد الله بن الأسوار قال هشام : قال معمر : فذكرت حديثه ، عن عكرمة لأيوب فلم ينكر ذلك قال معمر : ولم أره حمل إلا ما حمل الفقهاء

نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، ثنا علي يعني ابن المديني قال : سألت هشاما يعني ابن يوسف ، عن عمرو بن عبد الله الذي روى عن عكرمة ، روى عنه معمر ، فقال : هو عمرو بن عبد الله بن الأسوار قال هشام : قال معمر : فذكرت حديثه ، عن عكرمة لأيوب فلم ينكر ذلك قال معمر : ولم أره حمل إلا ما حمل الفقهاء

سمعت أبي يقول : قال علي بن المديني سألت هشاما يعني ابن يوسف ، عن عمرو بن عبد الله الذي روى معمر عنه ، فقال : كان عكرمة ينزل على أبيه ، فقال لي أمية بن شبل : إنما كان عدا على كتاب لعكرمة فنسخه ، ثم جعل يسأل عكرمة فعلم أنه كتبه من كتابه ، فقال : علمت أن عقلك لم يبلغ هذا