عيسى بن أبي عيسى: ماهان , وقيل : عيسى بن ماهان بن إسماعيل , وقيل : عيسى بن عبد الله بن ماهان

وقال حنبل بن إسحاق , عن أحمد بن حنبل : صالح الحديث

وقال إسحاق بن منصور , عن يحيى بن معين : كان ثقة خراسانيا انتقل إلى الري ومات بها

وقال أبو بكر بن خيثمة , عن يحيى بن معين : صالح

وقال عباس الدوري , عن يحيى بن معين : ثقة وهو يغلط فيما يروي عن مغيرة

وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن علي ابن المديني ، كان عندنا ثقة .

وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : ثقة .

وقال عمرو بن علي : فيه ضعف ، وهو من أهل الصدق ، سيئ الحفظ .

وقال أبو حاتم : ثقة ، صدوق ، صالح الحديث .

وقال زكريا بن يحيى الساجي : صدوق ليس بمتقن .

وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : سيئ الحفظ ، صدوق

وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث صالحة ، وقد روى عنه الناس ، وأحاديثه عامتها مستقيمة ، وأرجو أنه لا بأس به

وقال محمد بن سعد : كان أصله من مرو من قرية يقال لها : برز ، وهي التي نزلها الربيع بن أنس ثم تحول أبو جعفر بعد ذلك إلى الري فمات بها ، فقيل له الرازي ، وكان ثقة ، وكان يقدم بغداد فيسمعون منه

وقال حنبل عن أحمد : صالح الحديث

وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين : كان ثقة خراسانيا ، انتقل إلى الري ، ومات بها

وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين : صالح

وقال الدوري عن ابن معين : ثقة وهو يغلط فيما يروي عن مغيرة

وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة عن علي ابن المديني : كان عندنا ثقة

وقال ابن عمار الموصلي : ثقة

وقال أبو حاتم : ثقة ، صدوق ، صالح الحديث

وقال زكريا الساجي : صدوق ليس بمتقن

وقال ابن خراش : صدوق سيء الحفظ

وقال ابن عدي : له أحاديث صالحة ، وقد روى عنه الناس ، وأحاديثه عامتها مستقيمة ، وأرجو أنه لا بأس

وقال ابن سعد : كان ثقة ، وكان يقدم بغداد فيسمعون منه

وقال الحاكم : ثقة

وقال ابن عبد البر : هو عندهم ثقة ، عالم بتفسير القرآن

وقال يحيى بن معين : هو ثقة ، وكان خراسانيا ، يعني مرزويا ، انتقل إلى " الري " ومات بها

قال يحيى بن معين : صالح ، وعنه : يكتب حديثه ، وعنه : الحكم بتوثيقه

وأطلق ابن المديني ، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي القول بتوثيقه

وأطلق ابن المديني ، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي القول بتوثيقه

وأطلق أبو حاتم القول بتوثيقه وصدقه وصلاح حديثه

ووثقه محمد بن سعد

وقال ابن عدي : له أحاديث صالحة ، وقد روى عنه الناس ، وأحاديثه عامتها مستقيمة ، وأرجو أنه لا بأس به

وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : سيئ الحفظ صدوق

وقال عمرو بن علي : هو من أهل الصدق ، وهو سيئ الحفظ

ولأبي جعفر الرازي أحاديث صالحة مستقيمة ، يرويها ، وقد روى عنه الناس ، وأحاديثه عامتها مستقيمة ، وأرجو أنه لا بأس به

صدوق . سيئ الحفظ خصوصا عن مغيرة

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل , عن أبيه : ليس بقوي في الحديث

وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم , عن يحيى بن معين : يكتب حديثه ولكنه يخطئ

وقال عبد الله بن علي ابن المديني ، عن أبيه : هو نحو موسى بن عبيدة وهو يخلط فيما روى عن مغيرة ونحوه .

وقال أبو زرعة : شيخ يهم كثيرا .