فطر بن خليفة

وقال عبد الله بن حنبل عن أبيه : ثقة صالح الحديث . قال : وقال أبي : كان فطر عند يحيى بن سعيد ثقة

وقال عبد الله بن حنبل عن أبيه : ثقة صالح الحديث . قال : وقال أبي : كان فطر عند يحيى بن سعيد ثقة

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : ثقة

وقال العجلي : كوفي ثقة حسن الحديث ، وكان فيه تشيع قليل

وقال أبو حاتم : صالح الحديث كان يحيى بن سعيد يرضاه ، ويحسن القول فيه ، ويحدث عنه

وقال أبو حاتم : صالح الحديث كان يحيى بن سعيد يرضاه ، ويحسن القول فيه ، ويحدث عنه

وقال النسائي : ليس به بأس . وقال في موضع آخر : ثقة حافظ كيس

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة صالح الحديث

قال : وقال أبي : كان عند يحيى بن سعيد ثقة

وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ثقة

وقال العجلي : كوفي ثقة ، حسن الحديث ، وكان فيه تشيع قليل

وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، كان يحيى بن سعيد يرضاه ويحسن القول فيه ، ويحدث عنه

وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، كان يحيى بن سعيد يرضاه ويحسن القول فيه ، ويحدث عنه

وقال النسائي : لا بأس به

وقال في موضع آخر : ثقة حافظ كيس

وقال أبو زرعة الدمشقي : سمعت أبا نعيم يرفع من فطر ويوثقه ، ويذكر أنه كان ثبتا في الحديث

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : وقد قيل : إنه سمع من أبي الطفيل ، فإن صح فهو من التابعين

وقال النسائي في " الكنى " : حدثنا يعقوب بن سفيان ، عن ابن نمير قال : فطر حافظ كيس

وقال ابن عدي : له أحاديث صالحة عند الكوفيين وهو متماسك ، وأرجو أنه لا بأس به

حدثنا علي بن أحمد بن سليمان ، ثنا ابن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : فطر بن خليفة ثقة ، كان يتشيع ، وهو يكتب حديثه .

حدثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن حميد قال : سئل - يعني أحمد بن حنبل - عن فطر ومحل ، فقال : فطر كان يغالي في التشيع ، ومحل قليل الحديث ، فطر كتب حديثا ، ومحل كان مكفوفا ثقة .

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن فطر بن خليفة فقال : ثقة صالح الحديث

وقال أبي : كان فطر عند يحيى - يعني ابن سعيد ثقة

أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : فطر بن خليفة ثقة

حدثني عبد الرحمن قال : سألت أبي عن فطر بن خليفة فقال : صالح ، كان يحيى القطان يرضاه ويحسن القول فيه ويحدث عنه

حدثني عبد الرحمن قال : سألت أبي عن فطر بن خليفة فقال : صالح ، كان يحيى القطان يرضاه ويحسن القول فيه ويحدث عنه

هـ

وفطر بن خليفة له أحاديث صالحة عند الكوفيين يروونها عنه في فضائل علي وغيره ، وهو متماسك ، وأرجو أنه لا بأس به ، وهو ممن يكتب حديثه .

شيعي جلد ، وثقه أحمد وابن معين

شيعي جلد ، وثقه أحمد وابن معين

صدوق رمي بالتشيع

وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود : سمعت أحمد بن عبد الله بن يونس قال : كنا نمر على فطر ، وهو مطروح لا نكتب عنه

وقال أبو داود ، عن أحمد بن يونس : كنا نمر على فطر وهو مطروح لا نكتب عنه

وقال ابن سعد : كان ثقة إن شاء الله تعالى ، ومن الناس من يستضعفه ، وكان لا يدع أحدا يكتب عنه ، وكانت له سن عالية ولقاء

وقال الساجي : صدوق ثقة ليس بمتقن ، كان أحمد بن حنبل يقول : هو خشبي مفرط

وقال الساجي : صدوق ثقة ليس بمتقن ، كان أحمد بن حنبل يقول : هو خشبي مفرط

وقال السعدي : زائغ غير ثقة

وقال الدارقطني : فطر زائغ ، ولم يحتج به البخاري

وقال أبو بكر بن عياش : ما تركت الرواية عنه إلا لسوء مذهبه

وقال ابن أبي خيثمة : سمعت قطبة بن العلاء يقول : تركت فطرا لأنه يروي أحاديث فيها إزراء على عثمان