القاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب

وللقاسم غير ما ذكرت من الحديث ، وعامة رواياته مما يتابع عليه .

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : أف أف ليس بشيء . وقال : سمعت أبي مرة أخرى يقول : هو عندي كان يكذب

وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل : القاسم بن عبد الله العمري كذاب كان يضع الحديث ترك الناس حديثه

قال البخاري : سكتوا عنه

قال أحمد : كان يكذب ، وأخوه عبد الرحمن ليس ممن يروى عنه

وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين : ضعيف ليس بشيء

وقال سعيد بن أبي مريم ، وأبو حاتم ، والنسائي : متروك الحديث

وقال سعيد بن أبي مريم ، وأبو حاتم ، والنسائي : متروك الحديث

وقال سعيد بن أبي مريم ، وأبو حاتم ، والنسائي : متروك الحديث

وقال أبو زرعة : ضعيف لا يسوى شيئا متروك الحديث منكر الحديث

وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : القاسم وعبد الرحمن العمرييان منكرا الحديث جدا ، وكانا شريفين

وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود : ما كتبت له حديثا قط ، ولا هممت به

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : أف أف ليس بشيء . قال : وسمعت أبي مرة أخرى يقول : هو عندي كان يكذب

وقال أبو طالب ، عن أحمد : كذاب كان يضع الحديث ، ترك الناس حديثه

وقال البخاري : سكتوا عنه .

وقال أحمد : كان يكذب وأخوه عبد الرحمن ليس ممن يروى عنه .

وقال الدوري ، عن ابن معين : ضعيف ليس بشيء .

وقال أبو حاتم ، وسعيد بن أبي مريم ، والنسائي : متروك الحديث .

وقال أبو حاتم ، وسعيد بن أبي مريم ، والنسائي : متروك الحديث .

وقال أبو حاتم ، وسعيد بن أبي مريم ، والنسائي : متروك الحديث .

وقال أبو زرعة : ضعيف لا يساوي شيئا متروك الحديث ، منكر الحديث .

وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : القاسم وعبد الرحمن كانا شريفين منكري الحديث جدا .

وقال الآجري ، عن أبي داود : ما كتبت له حديثا قط ولا هممت به .

وقال ابن المديني : ليس بشيء .

وقال يعقوب بن سفيان : متروك مهجور .

وقال العجلي والأزدي : متروك الحديث .

وقال العجلي والأزدي : متروك الحديث .

وقال الدارقطني : ضعيف كثير الخطأ .

وقال الحاكم : روى عن عمه ، وعبد الله بن دينار المناكير .

حدثنا ابن حماد ، أخبرنا عباس ، عن يحيى قال : القاسم بن عبد الله بن عمر ليس بشيء .

حدثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، سمعت أبي يقول : القاسم بن عبد الله العمري ليس هو عندي - يعني بشيء - كان يكذب ، وأخوه عبد الرحمن بن عبد الله العمري ليس هو ممن يروى عنه . وفي موضع آخر : سألت أبي عن القاسم بن عبد الله العمري فقال : أف أف ليس بشيء .

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : القاسم بن عبد الله بن عمر سكتوا عنه .

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : القاسم وعبد الرحمن العمريان منكرا الحديث جدا ، وكانا شريفين .

نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل القاسم بن عبد الله العمري مديني كذاب كان يضع الحديث ترك الناس حديثه

نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : القاسم بن عبد الله بن عمر العمري ضعيف ليس بشيء

ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن القاسم بن عبد الله بن عمر العمري فقال : متروك الحديث

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن القاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص فقال : ضعيف لا يساوي شيئا متروك الحديث منكر الحديث

وهذا بهذا الإسناد بهذا المتن لا أعلم يرويه غير القاسم عن ابن المنكدر ، وله عن ابن المنكدر غير هذا من المناكير

فهذا حديث تفرد به القاسم العمري هكذا وقد غلط فيه ، وكان ضعيفا في الحديث جرحه أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، والبخاري ، وغيرهم من الحفاظ . (وأخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ، قال : سمعت أبا علي الحافظ ، يقول : حديث محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم : " إذا بلغ الماء أربعين قلة . خطأ ، والصحيح عن محمد بن المنكدر ، عن عبد الله بن عمرو ، قوله ، وبمعناه قاله لي أبو بكر بن الحارث الفقيه ، عن أبي الحسن الدارقطني الحافظ ، قال : ووهم فيه القاسم ، وكان ضعيفا كثير الخطأ

فهذا حديث تفرد به القاسم العمري هكذا وقد غلط فيه ، وكان ضعيفا في الحديث جرحه أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، والبخاري ، وغيرهم من الحفاظ . (وأخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ، قال : سمعت أبا علي الحافظ ، يقول : حديث محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم : " إذا بلغ الماء أربعين قلة . خطأ ، والصحيح عن محمد بن المنكدر ، عن عبد الله بن عمرو ، قوله ، وبمعناه قاله لي أبو بكر بن الحارث الفقيه ، عن أبي الحسن الدارقطني الحافظ ، قال : ووهم فيه القاسم ، وكان ضعيفا كثير الخطأ