وقال النسائي : قيس أبو مريم الحنفي ثقة
أ
بطاقة الراوي · المعرف الأصلي 5233
أبو مريم : قيس , وقيل : إياس بن ضبيح
أبو مريمالثقفي , المدائني , ويقال : الحنفي ، الكوفي , القاضىالبصرة
مرتبة ابن حجرمجهول
مرتبة الذهبيثقة
المرويات في البرنامج40
أقوال أهل العلم
النصوص والنسب كما في المصدرتهذيب الكمال، ج 34، ص 282
وقال ابن حبان في كتاب " الثقات " : قيس أبو مريم الثقفي المدائني
تهذيب الكمال، ج 34، ص 282
تفاصيل التتبع
SayID: 63777 · NScientistID: 140544وقال النسائي : قيس أبو مريم الحنفي ثقة
تهذيب التهذيب، ج 4، ص 587
تفاصيل التتبع
SayID: 63778 · NScientistID: 117641وقال ابن حبان في " الثقات " : قيس أبو مريم الثقفي المدائني .
تهذيب التهذيب، ج 4، ص 587
تفاصيل التتبع
SayID: 63779 · NScientistID: 140544ثقة
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة، ج 5، ص 109
تفاصيل التتبع
SayID: 159758 · NScientistID: 143422وقال الدارقطني : أبو مريم الثقفي عن عمار مجهول
تهذيب التهذيب، ج 4، ص 587
تفاصيل التتبع
SayID: 63780 · NScientistID: 111877مجهول
تقريب التهذيب، ج 1، ص 1204
تفاصيل التتبع
SayID: 159759 · NScientistID: 221280قلت : الذي يظهر لي أن النسائي وهم في قوله : إن أبا مريم الحنفي يسمى قيسا ، والصواب أن الذي يسمى قيسا هو أبو مريم الثقفي ، صاحب الترجمة ، كما قال أبو حاتم ، وابن حبان ، على أن النسخة التي وقفت عليها من كتاب "الكنى" للنسائي إنما فيها أبو مريم قيس الثقفي ، نعم ذكره في "التمييز" ، كما نقل المؤلف . وأما أبو مريم الحنفي فاسمه إياس كما قال ابن المديني ، وأبو أحمد ، وابن ماكولا ، وابن حبان في " الثقات "، ولم يذكره النسائي ؛ لأنه لم يذكر إلا من عرف اسمه ، وأما أبو مريم الكوفي فهذا ثالث لا تعلق له بهما ، إلا لكونه يروي عن علي أيضا .
تهذيب التهذيب، ج 4، ص 587