كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحة

قال أبو طالب : سألت أحمد بن حنبل عنه ، فقال : منكر الحديث ، ليس بشيء

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : ضرب أبي على حديث كثير بن عبد الله في المسند ولم يحدثنا عنه

وقال أبو خيثمة : قال لي أحمد بن حنبل : لا تحدث عنه شيئا

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : لجده صحبة ، وكثير ضعيف الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بشيء

وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء

وقال أبو عبيد الآجري : سئل أبو داود عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني ، فقال : كان أحد الكذابين ، سمعت محمد بن الوزير المصري ، قال : سمعت الشافعي ، وذكر كثير بن عمرو بن عوف ، فقال : ذاك أحد الكذابين أو أحد أركان الكذب .

وقال أبو عبيد الآجري : سئل أبو داود عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني ، فقال : كان أحد الكذابين ، سمعت محمد بن الوزير المصري ، قال : سمعت الشافعي ، وذكر كثير بن عمرو بن عوف ، فقال : ذاك أحد الكذابين أو أحد أركان الكذب .

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبا زرعة عنه ، فقال : واهي الحديث ، ليس بقوي ، قلت له : بهز بن حكيم ، وعبد المهيمن ، وكثير بن عبد الله أيهم أحب إليك ؟ قال : بهز ، وعبد المهيمن أحب إلي منه

وقال أبو حاتم : ليس بالمتين

وقال النسائي ، والدارقطني : متروك الحديث

وقال النسائي ، والدارقطني : متروك الحديث

وقال النسائي في موضع آخر : ليس بثقة

وقال أبو أحمد بن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه

قال أبو طالب ، عن أحمد : منكر الحديث ليس بشيء

وقال أبو خيثمة : قال لي أحمد : لا تحدث عنه شيئا

وقال الدوري ، عن ابن معين : لجده صحبة ، وهو ضعيف الحديث . وقال مرة : ليس بشيء

وقال الدارمي ، عن ابن معين أيضا : ليس بشيء

وقال الآجري : سئل أبو داود عنه فقال : كان أحد الكذابين ، سمعت محمد بن الوزير المصري يقول : سمعت الشافعي وذكر كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف فقال : ذاك أحد الكذابين أو أحد أركان الكذب

وقال الآجري : سئل أبو داود عنه فقال : كان أحد الكذابين ، سمعت محمد بن الوزير المصري يقول : سمعت الشافعي وذكر كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف فقال : ذاك أحد الكذابين أو أحد أركان الكذب

وقال ابن أبي حاتم : سألت أبا زرعة عنه فقال : واهي الحديث ليس بقوي . قلت له : بهز بن حكيم ، وعبد المهيمن ، وكثير أيهم أحب إليك ؟ قال : بهز وعبد المهيمن أحب إلي منه

وقال أبو حاتم : ليس بالمتين

وقال النسائي والدارقطني : متروك الحديث . وقال النسائي في موضع آخر : ليس بثقة

وقال النسائي والدارقطني : متروك الحديث . وقال النسائي في موضع آخر : ليس بثقة

وقال ابن حبان : روى عن أبيه عن جده نسخة موضوعة لا يحل ذكرها في الكتب ولا الرواية إلا على جهة التعجب

وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه

وقال أبو نعيم : ضعفه علي ابن المديني

وقال ابن سعد : كان قليل الحديث يستضعف

وقال ابن السكن : يروي عن أبيه عن جده أحاديث فيها نظر

وقال الحاكم : حدث عن أبيه عن جده نسخة فيها مناكير

وضعفه الساجي ويعقوب بن سفيان وابن البرقي

وضعفه الساجي ويعقوب بن سفيان وابن البرقي

وضعفه الساجي ويعقوب بن سفيان وابن البرقي

وقال ابن عبد البر : مجمع على ضعفه

حدثنا يحيى بن زكريا بن حيويه ، ثنا أيوب بن سليمان بن سافري قال : قال لي أبو خيثمة : قال لي أحمد بن حنبل : لا تحدث عن كثير بن عبد الله المزني شيئا .

حدثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد ، سألت أحمد بن حنبل عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف قال : منكر الحديث ليس بشيء . وسألته عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني ، عن أبيه ، عن جده سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول : " من شهر علينا السلاح فليس منا " . قال : منكر الحديث .

حدثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله ، عن أبيه قال : كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف ليس يسوي شيئا . قال عبد الله : فضرب أبي على حديث كثير بن عبد الله في المسند ، ولم يحدث بها .

حدثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : كثير بن عبد الله المزني حديثه ليس بشيء ، ولا يكتب .

حدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين : وكثير بن عبد الله المزني كيف هو ؟ قال : ليس بشيء .

حدثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : كثير بن عبد الله مدني ضعيف .

حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر وابن حماد قالا : ثنا عباس ، عن يحيى قال : كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف لجده صحبة ، وكثير ضعيف .