كثير بن مرة

وقال العسكري: ذكره ابن أبي خيثمة فيمن يعرف من الصحابة بكنيته.

ووثقه ابن سعد والعجلي والنسائي وغيرهم،

ووثقه ابن سعد والعجلي والنسائي وغيرهم،

ووثقه ابن سعد والعجلي والنسائي وغيرهم،

قال ابن سعد : وكان ثقة

وقال العجلي : شامي تابعي ثقة

وقال النسائي : لا بأس به

وقال ابن خراش : صدوق

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وقال معاوية بن صالح ، عن أبي الزاهرية ، عن كثير بن مرة الحضرمي : دخلت المسجد يوم الجمعة ، فمررت بعوف بن مالك الأشجعي وهو باسط رجليه ، قال : فضم رجليه ، ثم قال : يا كثير بن مرة أتدري لم بسطت رجلي ؟ بسطتهما رجاء أن يجيء رجل صالح فأجلسه ، وإني أرجو أن تكون رجلا صالحا

وقال أبو زرعة الدمشقي : قلت - يعني لدحيم : فمن يكون معهم في طبقتهم من أصحابنا - يعني جبير بن نفير وأبا إدريس الخولاني - فقال : كثير بن مرة . فذاكرته سنه ، ومناظرة أبي الدرداء إياه في القراءة خلف الإمام ، وقول عوف بن مالك فيه : أرجو أن تكون يا كثير رجلا صالحا ، فرآه معهما في طبقة

ذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من تابعي أهل الشام ، وقال : كان ثقة

وقال العجلي : شامي ، تابعي ، ثقة

وقال النسائي : لا بأس به

وقال ابن خراش : صدوق

وذكره ابن حبان في " الثقات

ثقة وقال النسائي : لا بأس به

ثقة وقال النسائي : لا بأس به

ثقة

ذكره أبو زرعة في الطبقة العليا التي تلي الصحابة،

وقال البخاري : كثير بن مرة، أبو شجرة الحضرمي سمع معاذا

وكذا ذكره في التابعين خليفة بن خياط ، وابن سميع وابن سعد ، وابن حبان وغيرهم.

وكذا ذكره في التابعين خليفة بن خياط ، وابن سميع وابن سعد ، وابن حبان وغيرهم.

وكذا ذكره في التابعين خليفة بن خياط ، وابن سميع وابن سعد ، وابن حبان وغيرهم.

وكذا ذكره في التابعين خليفة بن خياط ، وابن سميع وابن سعد ، وابن حبان وغيرهم.

قلت: وكذا ذكره البغوي في الكنى، ولكنه سماه فقال: كثير بن مرة، ثم قال: يشك في صحبته، وكان قديما. ثم ذكر له حديثا من طريق أبي الزاهرية، عن أبي شجرة، ولم ينسبه ولم يسمه، وسيأتي بيانه في الكنى - إن شاء الله تعالى - .

وقال الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، قال: كتب عبد العزيز بن مروان إلى كثير بن مرة، وكان قد أدرك سبعين بدريا،

وأخرج له أصحاب السنن والبخاري في جزء القراءة خلف الإمام،

وقال عبد الله بن صالح ، عن الليث بن سعد : حدثني يزيد بن أبي حبيب أن عبد العزيز بن مروان كتب إلى كثير بن مرة الحضرمي ، وكان قد أدرك بحمص سبعين بدريا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال الليث : وكان يسمى الجند المقدم . قال : فكتب إليه أن يكتب إليه بما سمع من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحاديثهم إلا حديث أبي هريرة فإنه عندنا

وقال أبو موسى في " ذيل الصحابة " : أورده عبدان وحديثه مرسل ولم يذكره في الصحابة غيره

تابعي ليس إلا ، وهو عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسل

وروى يزيد بن أبي حبيب أنه قال : أدرك كثير سبعين بدريا

له إدراك،

وله حديث مرفوع أرسله، فذكره عبدان المروزي في الصحابة ؛ لذلك قال أبو موسى : لم يذكره فيهم غيره، وهو تابعي،

وله حديث مرفوع أرسله، فذكره عبدان المروزي في الصحابة ؛ لذلك قال أبو موسى : لم يذكره فيهم غيره، وهو تابعي،

النبي صلى الله عليه وسلم ( د ) مرسلا

وزيد بن واقد ( س ) على خلاف فيه

النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرسلا

وزيد بن واقد على خلاف فيه

أدرك سبعين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم