لاحق بن حميد بن سعيد ، ويقال : شعبة بن خالد بن كثير بن حبيش بن عبد الله بن سدوس

ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل البصرة ، وقال : كان ثقة ، وله أحاديث

وقال العجلي : بصري تابعي ثقة ، وكان يحب عليا .

وقال أبو زرعة ، وابن خراش : ثقة .

وقال أبو زرعة ، وابن خراش : ثقة .

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

قال ابن سعد : كان ثقة ، وله أحاديث

وقال العجلي : بصري تابعي ثقة ، وكان يحب عليا

وقال أبو زرعة ، وابن خراش : ثقة .

وقال أبو زرعة ، وابن خراش : ثقة .

قلت : وقال ابن أبي خيثمة : سئل ابن معين عن حديث التيمي عن أبي مجلز أن ابن عباس والحسن بن علي مرت بهما جنازة ، فقال : مرسل . وقال ابن عبد البر : هو ثقة عند جميعهم

قلت : وقال ابن أبي خيثمة : سئل ابن معين عن حديث التيمي عن أبي مجلز أن ابن عباس والحسن بن علي مرت بهما جنازة ، فقال : مرسل . وقال ابن عبد البر : هو ثقة عند جميعهم

قال الحاكم : مات بعد المائة ، وأدرك عمر بن عبد العزيز ودخل عليه ، وكان عمر قال : ابغوني رجلا عالما بخرسان فإن أمرها لي منهم ، فقالوا : لاحق بن حميد ، قال : فبعث إليه ، قال أبو مجلز : فقدمت عليه فسألني عن أمرها

وفي «الاستغناء» لابن عبد البر : قال أبو زرعة : هو ثقة ، وكذلك هو عند جميعهم

وذكره أبو العرب القيرواني في كتاب «الثقات»

وقال أحمد بن صالح العجلي : ثقة

ثنا الحسن بن سفيان قال : ثنا ابن أبي شيبة ، قال : ثنا عبد الوهاب الثقفي عن عمران بن جدير ، عن أبي مجلز ، أنه كان يؤم الحي في رمضان ، وكان يختم في كل سبع

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن أبي مجلز فقال : بصري ، ثقة

صح

قال أبو حاتم : وممن شافه الصحابة ، وروى عنهم

ثقة

ثقة

وقال الحسين بن حبان عن يحيى بن معين : مضطرب الحديث

وقال الحسين بن حبان عن ابن معين : مضطرب الحديث .

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : لم يسمع من حذيفة .

وقال علي ابن المديني : لم يلق سمرة ، ولا عمران .

وقال أبو داود الطيالسي عن شعبة : تجيئنا عنه أحاديث كأنه شيعي ، وتجيئنا عنه أحاديث كأنه عثماني .

وقال النضر بن شميل ، عن هشام بن حسان : كان أبو مجلز قصيرا قليلا ، فإذا تكلم كان من الرجال .

وقال الدوري ، عن ابن معين : لم يسمع من حذيفة

وقال ابن المديني : لم يلق سمرة ولا عمران .

وقال الطيالسي عن شعبة : كانت تجيئنا عنه أحاديث كأنه شيعي ، وأحاديث كأنه عثماني

وقال النضر بن شميل ، عن هشام بن حسان : كان أبو مجلز قصيرا قليلا ، فإذا تكلم كان من الرجال

وفي «تاريخ ابن أبي خيثمة» : سئل يحيى بن معين عن حديث التيمي عن أبي مجلز : أن ابن عباس ، والحسن بن علي مرت بهما جنازة " . فقال : مرسل . رأيت في كتاب علي : سمعت يحيى يقول : أول ما كتبت الحديث وقع في يدي كتاب فيه مرسلات عن أبي مجلز ، فجعلت لا أشتهيها ، وأنا يومئذ غلام

وعن أبي المبارك قال : كان أبو مجلز يركب مع قتيبة في موكبه فيسبح الله عز وجل عشرة آلاف تسبيحة

أشار ابن أبي خيثمة عن ابن معين إلى أنه كان يدلس،

وجزم بذلك الدارقطني

قال شعبة : لم يدرك حذيفة

وقال أبو زرعة : حديثه عن عمر مرسل

وحذيفة بن اليمان ( د ت ) ، مرسل

وأبيه عمر بن الخطاب ( س ) مرسل

وأرسل عن : عمر بن الخطاب ، وحذيفة