أبو العشراء ، قيل : اسمه أسامة بن مالك بن قهطم , وقيل : عطارد بن برز , وقيل : عطارد بن بلز , وقيل : يسار بن بلز بن مسعود بن خولي بن حرملة بن قتادة

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وقال البخاري : في حديثه واسمه وسماعه من أبيه نظر

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان ينزل الجفرة على طريق البصرة .

ولم يسم ابن الأثير من ذكره في الصحابة ، وهو ابن شاهين .

وقال ابن سعد : مجهول

، وهو مجهول

أعرابي ، لينه البخاري . وقال أحمد : حديثه عندي غلط

أعرابي ، لينه البخاري . وقال أحمد : حديثه عندي غلط

مجهول

قال أبو موسى : أورده عبدان ووهم فيه ؛ لأن أبا العشراء لا صحبة له ، وإنما الصحبة لأبيه

قال أبو موسى : أورده عبدان ووهم فيه ؛ لأن أبا العشراء لا صحبة له ، وإنما الصحبة لأبيه

قال أبو الحسن الميموني ، عن أحمد بن حنبل : ما أعرف أنه يروى عن أبي العشراء حديث غير هذا يعني حديث الذكاة

وقال البخاري : في حديثه واسمه وسماعه من أبيه نظر

قال أبو الحسن الميموني : سألت أبا عبد الله عن حديث أبي العشراء ، قال : هو عندي غلط . قلت : فما تقول ؟ قال : أما أنا فلا يعجبني ولا أذهب إليه إلا في موضع ضرورة كيف ما أمكنتك الذكاة ولا تكون إلا في الحلق أو اللبة فينبغي للذي يذبح أن يقطع الحلق أو اللبة

ذكره ابن الأثير وقال : ذكره بعضهم في الصحابة ، ولا يصح ، والصحبة لأبيه .

قال الميموني : سألت أحمد عن حديث أبي العشراء في الذكاة قال : هو عندي غلط ولا يعجبني ولا أذهب إليه إلا في موضع ضرورة ، وقال : ما أعرف أنه يروى عن أبي العشراء حديث غير هذا ؛ يعني حديث الذكاة