إسحاق بن إبراهيم

وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان يخطئ

وقال ابن حبان في الثقات : كان يخطئ

وقال عبد الله بن يوسف التنيسي : كان مالك يعظمه ويكرمه

وقال أبو زرعة الرازي فيما حكاه عنه ابن أبي حاتم : صالح .

قال : وسئل أبو زرعة عن إسحاق بن إبراهيم الحنيني فقال : صالح .

قال أبو حاتم : رأيت أحمد بن صالح لا يرضاه

وقال البخاري : في حديثه نظر

وقال النسائي : ليس بثقة

وقال أبو الفتح الأزدي : أخطأ في الحديث

وقال أبو أحمد بن عدي : ضعيف ، ومع ضعفه يكتب حديثه

قال أبو حاتم : رأيت أحمد بن صالح لا يرضاه

قال أبو حاتم : رأيت أحمد بن صالح لا يرضاه

وقال البخاري : في حديثه نظر

وقال النسائي : ليس بثقة

وقال أبو الفتح الأزدي : أخطأ في الحديث

وقال ابن عدي : ضعيف ، ومع ضعفه يكتب حديثه

وقال ابن أبي حاتم عن أبي زرعة : صالح ، يعني في دينه لا في حديثه

وقال الحاكم أبو أحمد : في حديثه بعض المناكير

وقال البزار : كف بصره فاضطرب حديثه

وذكره الساجي وابن الجارود والعقيلي وأبو العرب وأبو القاسم البلخي في « جملة الضعفاء » .

وذكره الساجي وابن الجارود والعقيلي وأبو العرب وأبو القاسم البلخي في « جملة الضعفاء » .

وذكره الساجي وابن الجارود والعقيلي وأبو العرب وأبو القاسم البلخي في « جملة الضعفاء » .

وذكره الساجي وابن الجارود والعقيلي وأبو العرب وأبو القاسم البلخي في « جملة الضعفاء » .

وذكره الساجي وابن الجارود والعقيلي وأبو العرب وأبو القاسم البلخي في « جملة الضعفاء » .

وقال السمعاني : لم يكن بالقوي في الحديث .

وقال أبو بكر البزار : كف بصره فاضطرب حديثه .

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : إسحاق بن إبراهيم الحنيني ، عن مالك وهشام بن سعد ، في حديثه نظر .

قال : وسمعت أبي يقول : رأيت أحمد بن صالح لا يرضى الحنيني

قال الشيخ : وهذا الحديث لا يرويه عن هشام بن سعد إلا الحنيني ، والحنيني مع ضعفه يكتب حديثه

كان ممن يخطئ

ضعفوه

ضعيف

وقال عبد الله بن الحسين المصيصي : سمعت عبد الله بن يوسف يقول : سماعي " الموطأ " من مالك عرض الحنيني ، عرضه عليه مرتين ، سمعت أنا وأبو مسهر . قال : وكان الحنيني إذا دخل شهر رمضان ، ترك سماع الحديث . فقال له مالك : يا أبا يعقوب ، لم تترك سماع الحديث في رمضان ؟ إن كان فيه شيء يكره في رمضان ، فهو في غير رمضان يكره ، فقال له الحنيني : يا أبا عبد الله ، شهر أحب أن أتفرغ فيه لنفسي . قال عبد الله بن يوسف : وكان مالك يعظمه ويكرمه

وذكره ابن عدي في أسماء شيوخ البخاري ، وسمى جده عبد الرحمن ، ولم يتابعه على ذلك أحد

وخرج الحاكم حديثه في مستدركه . وقال أبو أحمد الحاكم : في حديثه بعض المناكير .

وهذا الحديث لا نعلم رواه عن هشام بن سعد ، عن زيد عن عطاء ، عن أبي هريرة إلا إسحاق بن إبراهيم الحنيني ، ولم يتابعه عليه غيره بهذه الرواية ، وإنما أتى في أحاديث رواها لم يتابع عليها لأنه لما كف بصره وبعد عن المدينة فصار إلى الثغر حدث بأحاديث عن أهل المدينة فأنكر بعضها عليه