محمد بن أبي حميد : إبراهيم

وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال أحمد بن صالح - يعني : المصري - محمد بن أبي حميد ثقة لا شك فيه ، حسن الحديث ، روي عنه ، أهل المدينة يقولون : حماد بن أبي حميد ، وغيرهم يقولون : محمد بن أبي حميد ، ولقد قال رجل : محمد وحماد أخوان ضعيفان ، وهذا الرجل هو الضعيف إذ يضعف رجلا لم يخلق ، ولم يكونا أخوين قط ، إنما هو واحد ، فجعل واحدا اثنين ، ثم جعلهما ضعيفين ، فمن أضعف من هذا الذي يبسط لسانه فيمن لا يعرف ؟ انتهى . فرضنا أن هذا الرجل غلط في جعله إياه اثنين لكنه لم يقدم على تضعيفه إلا بعد أن تبين له أن أحاديثه ضعيفة لشذوذها أو إنكارها أو غير ذلك ، فالبحث الذي قاله أحمد بن صالح غير صحيح لا سيما والألسنة كلها منطبقة على تصحيفه . وقد فرق يحيى بن معين فيما نقله ابن عدي بين محمد بن أبي حميد الذي يقال له : حماد ومحمد بن أبي حميد الزهري ، فنقل عن الدوري ، عن يحيى بن معين : محمد بن أبي حميد ، وهو ليس حديثه بشيء ، ثم قال : محمد بن أبي حميد الزهري مديني ، روى حديثه أبو بكر بن عياش منكر الحديث . ثم أورد ابن عدي من رواية يحيى بن يعلى عن محمد بن أبي حميد حديثين ، وقال يحيى : كوفي مثل أبي بكر . فإن كانا اثنين فهذا الزهري مجهول ، وإن كانا واحدا ، وهو الأقرب ، فإن روايتهما متقاربة .

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : أحاديثه مناكير

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف ليس حديثه بشيء

وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : واهي الحديث ضعيف

وقال البخاري : منكر الحديث

وقال النسائي : ليس بثقة

وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث

وقال أبو حاتم : كان رجلا ضرير البصر ، وهو منكر الحديث ضعيف الحديث مثل ابن أبي سبرة ، ويزيد بن عياض ، يروي عن الثقات المناكير

وقال أبو أحمد بن عدي : ضعفه بين على ما يرويه ، وحديثه متقارب ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه

قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : أحاديث مناكير

وقال الدوري ، عن ابن معين : ضعيف ليس حديثه بشيء

وقال الجوزجاني : واهي الحديث ضعيف

وقال البخاري : منكر الحديث

وقال النسائي : ليس بثقة

وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث

وقال أبو حاتم : كان رجلا ضريرا ، وهو منكر الحديث ضعيف الحديث مثل ابن أبي سبرة ، ويزيد بن عياض ، يروي عن الثقات المناكير

وقال ابن عدي : ضعفه بين على ما يرويه ، وحديثه متقارب ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه

وقال ابن أبي مريم ، عن ابن معين : منكر الحديث . وكذا قال الساجي

وقال ابن أبي مريم ، عن ابن معين : منكر الحديث . وكذا قال الساجي

وقال أبو داود والدارقطني : ضعيف

وقال أبو داود والدارقطني : ضعيف

وقال ابن حبان : لا يحتج به

وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم

وذكره ابن البرقي في من كان الغالب على روايته الضعف

ثنا عبد الرحمن بن أبي بكر وعبد الملك قالا : حدثنا عباس ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : محمد بن أبي حميد ، وهو حماد بن أبي حميد ، هو مدني ، وليس حديثه بشيء .

ثنا علي بن أحمد ، ثنا أحمد بن سعد ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : محمد بن أبي حميد ليس بشيء ، ولا يكتب حديثه .

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : محمد بن أبي حميد ، ويقال : حماد بن أبي حميد أبو إبراهيم الزرقي الأنصاري المدني منكر الحديث

وقال النسائي : حماد بن أبي حميد يقال له : محمد ، مدني ليس بثقة .

سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري ، منكر الحديث

حدثنا علي بن أحمد ، ثنا ابن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : محمد بن أبي حميد ليس بشيء ، ولا يكتب حديثه .

ثنا ابن أبي بكر ، أخبرنا عباس ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : محمد بن أبي حميد ، وهو حماد بن أبي حميد - مديني ، ليس حديثه بشيء .

ثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله ، سمعت أبي يقول : محمد بن أبي حميد ليس بقوي في الحديث .

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : محمد بن أبي حميد واهي الحديث ، ضعيف .

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، قال : محمد بن أبي حميد ، ويقال : حماد بن أبي حميد ، واهي الحديث ضعيف .

ثنا الجنيدي ، قال : ثنا البخاري ، قال : محمد بن أبي حميد ، ويقال : حماد بن أبي حميد أبو إبراهيم الزرقي الأنصاري المديني منكر الحديث .

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : حماد ابن أبي حميد ، ضعيف

سمعت أبي يقول : هو منكر الحديث .

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : محمد بن أبي حميد أحاديثه أحاديث مناكير

نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : محمد بن أبي حميد وهو حماد بن أبي حميد مديني ضعيف ليس حديثه بشيء

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن محمد بن أبي حميد فقال : كان رجلا ضرير البصر وهو منكر الحديث ضعيف الحديث مثل ابن أبي سبرة ويزيد بن عياض يروي عن الثقات بالمناكير