رموسوعة رواة الحديثبطاقات الرواة ومصادر الجرح والتعديلالإصدار 1.1.0
م
بطاقة الراوي · المعرف الأصلي 5539

محمد بن حاتم بن ميمون

أبو عبد اللهالسمينالبغدادي ، المروزي ، القطيعيبغداد بقطيعة الربيع
مرتبة ابن حجرصدوق ربما وهم ، وكان فاضلا
مرتبة الذهبيوثقه الدارقطني وغيره ، ولينه ابن معين
المرويات في البرنامج221

روى عن

الأسماء مرتبطة ببطاقاتها
الراويمرتبة ابن حجرمرتبة الذهبيالمرويات في العلاقة
أسباط بن محمد بن عبد الرحمن بن خالد بن ميسرة ، وقيل : ابن أبي عبد الرحمنأبو محمدثقة ضُعِّف في الثوريوثقه ابن معين1
إسحاق بن منصورأبو عبد الرحمنصدوق تكلم فيه للتشيعغير مدونة5
إسماعيل بن إبراهيم بن مقسمأبو بشرثقة حافظإمام حجة1
الوليد بن صالحأبو محمدثقةصدوق1
الوليد بن مسلمأبو العباس ، أبو الوليدثقة ، لكنه كثير التدليس والتسويةالحافظ ، عالم أهل الشام ، قال ابن المديني : ما رأيت من الشاميين مثله . وقال ابن جوصا : كنا نسمع أنه من كتب مصنفات الوليد صلح للقضاء ، وهي سبعون كتابا . قلت : كان مدلسا فيتقى من حديثه ما قال فيه : عن1
بشر بن السري بن الحارث بن عميرأبو عمروكان واعظا ، ثقة متقن ، طعن فيه برأي جهم ، ثم اعتذر وتابثقة1
بهز بن أسدأبو الأسودثقة ثبتحجة إمام40
حجاج بن محمدأبو محمدثقة ثبت لكنه اختلط في آخر عمره لما قدم بغداد قبل موتهقال أحمد : ما كان أضبطه ، وأشد تعاهده للحروف ، ورفع من أمره جدا ، وقال أبو داود : بلغني أن ابن معين كتب عنه نحوا من خمسين ألف حديث9
روح بن عبادة بن العلاء بن حسان بن عمرو بن مرثدأبو محمدثقة فاضل ، له تصانيفصنف الكتب ، وكان من العلماء11
زيد بن الحباب بن الريان , وقيل : ابن رومانأبو الحسينوهو صدوق ، يخطئ في حديث الثوريالحافظ، لم يكن به بأس ، قد يهم1
سعيد بن سليمان ، وقال ابن حبان : سعيد بن سليمان بن كنانةأبو عثمانثقة حافظالحافظ ،و قال أبو حاتم : لعله أوثق من عفان ، وقال صالح جزرة : سمعته يقول : حججت ستين حجة وما دلست قط ، وقال أحمد : كان يصحف1
سفيان بن عيينة بن أبي عمران : ميمونأبو محمدثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتأحد الأعلام ، ثقة ، ثبت ، حافظ ، إمام6
شبابة بن سوار ، قيل : اسمه مروانأبو عمروثقة حافظ , رمي بالإرجاءمرجئ : صدوق ، قال أبو حاتم : لا يحتج به6
عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمنأبو سعيدثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديثكان أفقه من يحيى القطان30
عبد الله بن بكر بن حبيبأبو وهب ، أبو حبيب ، وقيل : أبو محمدثقة حافظحافظ ، ثقة1
عبد الله بن جعفر بن غيلانأبو عبد الرحمن ، وقال المزي : أبو جعفرثقة ، لكنه تغير بآخره فلم يفحش اختلاطهثقة حافظ2
عفان بن مسلم بن عبد اللهأبو عثمانثقة ثبتوكان ثبتا في أحكام الجرح والتعديل3
عمر بن يونس بن القاسمأبو حفصثقةثقة2
كثير بن هشامأبو سهلثقةوثقه جماعة ، وقال أبو حاتم : يكتب حديثه1
محمد بن بكر بن عثمانأبو عبد الله ، ويقال : أبو عثمانصدوق قد يخطئثقة صاحب حديث28
معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان بن الحر بن مالك بن الخشخاشأبو المثنىثقة متقنقال أحمد : إليه المنتهى في التثبت بالبصرة1
معاوية بن عمرو بن المهلب بن عمرو بن شبيبأبو عمرو ، وفي كتاب الصريفيني : كنيته أبو عمرثقةكان شجاعا لا يبالي بلقاء عشرين1
معلى بن منصورأبو يعلىثقة سني فقيهقال العجلي : ثقة نبيل صاحب سنة ، طلبوه على القضاء غير مرة فأبى2
مكي بن إبراهيم بن بشير بن فرقد ، ويقال : مكي بن إبراهيم بن فرقد بن بشيرأبو السكنثقة ثبتالحافظ1
وكيع بن الجراح بن مليحأبو سفيانثقة حافظ عابدأحد الأعلام ، قال أحمد : ما رأيت أوعى للعلم منه ولا أحفظ ، كان أحفظ من ابن مهدي ، وقال حماد بن زيد : لو شئت لقلت : إنه أرجح من سفيان . وقال أحمد : لما ولي حفص بن غياث القضاء هجره وكيع4
يحيى بن سعيد بن فروخأبو سعيدثقة متقن حافظ ، إمام قدوةقال أحمد : ما رأيت مثله . وقال بندار : حدثنا إمام أهل زمانه يحيى القطان ، واختلفت إليه عشرين سنة ، فما أظن أنه عصى الله قط ، ولد القطان 120 ، ومات 198 في صفر ، وكان رأسا في العلم والعمل .52
يحيى بن عبادأبو عبادصدوقصالح1
يزيد بن هارون بن زاذي ، ويقال : زاذان بن ثابت .أبو خالد .ثقة متقن عابد .قال أحمد : حافظ متقن ، وقال ابن المديني : ما رأيت أحفظ منه ، وقال العجلي : ثبت متعبد حسن الصلاة جدا ، يصلي الضحى ست عشرة ركعة ، وقد عمي .3
يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوفأبو يوسفثقة فاضل .حجة ورع .7