محمد بن كعب بن سليم ، وقيل : محمد بن كعب بن حيان بن سليم بن أسد

ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من أهل المدينة ، وقال : كان ثقة ، عالما ، كثير الحديث ، ورعا

وقال علي بن المديني ، وأبو زرعة : ثقة

وقال علي بن المديني ، وأبو زرعة : ثقة

وقال العجلي : مدني ، تابعي ، ثقة ، رجل صالح ، عالم بالقرآن .

وقال ابن حبان : كان من أفاضل أهل المدينة علما وفقها ، وكان يقص في المسجد ، فسقط عليه ، وعلى أصحابه سقف ، فمات هو وجماعة معه تحت الهدم

قال ابن سعد : كان ثقة عالما كثير الحديث ورعا

وقال العجلي : مدني تابعي ثقة ، رجل صالح عالم بالقرآن

وقال ابن المديني ، وأبو زرعة : ثقة

وقال ابن المديني ، وأبو زرعة : ثقة

وفي " تاريخ المنتجالي " : مدني ثقة رجل صالح ، عالم بالقرآن

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن محمد بن كعب القرظي فقال : مديني ثقة

وكان أبوه ممن لم ينبت يوم قريظة فترك ، يروي عن ابن عباس وابن عمر وزيد بن أرقم ، كان من أفاضل أهل المدينة علما وفقها ، ومات بها سنة ثمان عشرة ومائة ، وكنيته أبو حمزة ، وقد قيل : إنه مات سنة سبع عشرة ومائة في المسجد ، كان يقص فسقط عليه وعلى أصحابه سقف ، فمات هو وجماعة معه تحت الهدم ، وكان له يوم توفي ثمانون سنة

ثقة حجة

ثقة عالم

وذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل المدينة

وقال أبو داود : سمع من علي ، ومعاوية ، وعبد الله بن مسعود . وقال في موضع آخر : سمعت قتيبة بن سعيد يقول : بلغني أن محمد بن كعب رأى النبي صلى الله عليه وسلم

وقال الترمذي : سمعت قتيبة بن سعيد يقول : بلغني أن محمد بن كعب القرظي ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم

وقال يعقوب بن شيبة السدوسي : يعد في الطبقة الثالثة ممن روى عن أبي هريرة ، وأبي سعيد ، وابن عمر ، وابن عباس ، وولد في آخر خلافة علي بن أبي طالب في سنة أربعين ، ولم يسمع من العباس

وقال البخاري : إن أباه كان ممن لم ينبت يوم قريظة فترك . ثم ساق بإسناده عن محمد بن كعب قال : سمعت ابن مسعود ، فذكر حديثا ، وقال : لا أدري أحفظه أم لا

وقال أبو داود : سمع من علي ، ومعاوية ، وابن مسعود . قال : وسمعت قتيبة يقول : بلغني أنه رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم

وقال أبو داود : سمع من علي ، ومعاوية ، وابن مسعود . قال : وسمعت قتيبة يقول : بلغني أنه رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم

وقال الترمذي : سمعت قتيبة يقول : بلغني أن محمد بن كعب ولد في حياة النبي صلى الله عليه وآله وسلم

وقال يعقوب بن شيبة : ولد في آخر خلافة علي سنة أربعين ، ولم يسمع من العباس

وجاء عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم من طرق أنه قال : " يخرج من أحد الكاهنين رجل يدرس القرآن دراسة لا يدرسها أحد يكون بعده " . قال ربيعة : فكنا نقول : هو محمد بن كعب ، والكاهنان : قريظة ، والنضير

وقال عون بن عبد الله : ما رأيت أحدا أعلم بتأويل القرآن منه

وقال ابن حبان : كان من أفاضل أهل المدينة علما وفقها ، وكان يقص في المسجد ، فسقط عليه وعلى أصحابه سقف فمات هو وجماعة معه تحت الهدم سنة ثماني عشرة

قال أبو داود : سمع من علي وابن مسعود

قال عون بن عبد الله : ما رأيت أحدا أعلم بتأويل القرآن من محمد بن كعب ولما مات دفن بالبقيع ، وكان يقول : لا يكذب الكاذب إلا من مهانة نفسه عليه .

وذكره الحافظ أبو إسحاق إبراهيم بن يحيى الطليطلي في كتابه " معرفة الصحابة " رضي الله عنهم أجمعين ، وكذلك ابن فتحون .

وذكره الحافظ أبو إسحاق إبراهيم بن يحيى الطليطلي في كتابه " معرفة الصحابة " رضي الله عنهم أجمعين ، وكذلك ابن فتحون .

روى عن علي ، والعباس ، وابن مسعود ، وأبي ذر ، وأبي الدرداء ، وذلك مرسل لم يلقهم ، قاله في التهذيب . قلت : الذي في التهذيب : يقال مرسل ، وكذلك ذكر روايته عن عمرو بن العاصي ، وقال : يقال مرسل ، انتهى

وقد قال أبو داود : سمع من علي وابن مسعود

وهذا هو الصحيح ، فقد روى أيوب بن موسى قال : سمعت محمد بن كعب القرظي قال : سمعت ابن مسعود ، فذكر حديثا رواه البخاري في تاريخه عن بندار ، عن أبي بكر الحنفي ، عن الضحاك بن عثمان ، عن أيوب ثم قال : لا أدري حفظه أم لا

وحكى الترمذي عن قتيبة بن سعيد أن محمد بن كعب هذا ولد في حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - .

قلت : وقال البخاري : لا يعلم لمحمد بن كعب سماع من شيث بن ربعي ، حكاه في التهذيب في ترجمة شيث ،

وقال البخاري أيضا : لا يعرف سماعه من محمد بن خثيم ، حكاه في التهذيب أيضا ، انتهى .

تابعي مشهور .

قال الترمذي في جامعه : سمعت قتيبة بن سعيد يقول : بلغني أن محمد بن كعب القرظي ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم . وكذلك حكى أبو عبيد الآجري عن أبي داود عن قتيبة ، وهو وهم من قتيبة ، وإنما ورد ذلك في حق كعب والد محمد

قال الترمذي في جامعه : سمعت قتيبة بن سعيد يقول : بلغني أن محمد بن كعب القرظي ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم . وكذلك حكى أبو عبيد الآجري عن أبي داود عن قتيبة ، وهو وهم من قتيبة ، وإنما ورد ذلك في حق كعب والد محمد

وحديث محمد بن كعب عن الصحابة في الصحيح ، وهو مترجم في التهذيب ، وجاءت عنه رواية عن ابن مسعود واستبعدها ابن عساكر