مسلم بن كيسان

قال عمرو بن علي : كان يحيى بن سعيد ، وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان عن مسلم الأعور ، وكان شعبة ، وسفيان يحدثان عنه ، وهو منكر الحديث جدا

قال عمرو بن علي : كان يحيى بن سعيد ، وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان عن مسلم الأعور ، وكان شعبة ، وسفيان يحدثان عنه ، وهو منكر الحديث جدا

قال عمرو بن علي : كان يحيى بن سعيد ، وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان عن مسلم الأعور ، وكان شعبة ، وسفيان يحدثان عنه ، وهو منكر الحديث جدا

قال عمرو بن علي : كان يحيى بن سعيد ، وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان عن مسلم الأعور ، وكان شعبة ، وسفيان يحدثان عنه ، وهو منكر الحديث جدا

قال عمرو بن علي : كان يحيى بن سعيد ، وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان عن مسلم الأعور ، وكان شعبة ، وسفيان يحدثان عنه ، وهو منكر الحديث جدا

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : كان وكيع لا يسميه . قلت : لم ؟ قال : لضعفه . وقال أيضا : سئل أبي وأنا أسمع ، عن مسلم الأعور ، فقال : هو دون ثوير ، وليث بن أبي سليم ، ويزيد بن أبي زياد ، وكان يضعف .

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : كان وكيع لا يسميه . قلت : لم ؟ قال : لضعفه . وقال أيضا : سئل أبي وأنا أسمع ، عن مسلم الأعور ، فقال : هو دون ثوير ، وليث بن أبي سليم ، ويزيد بن أبي زياد ، وكان يضعف .

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : مسلم الأعور لا شيء

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : يقال : إنه اختلط

وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث

وقال أبو حاتم : يتكلمون فيه ، وهو ضعيف الحديث

وقال البخاري : يتكلمون فيه . وقال في موضع آخر : ضعيف ذاهب الحديث لا أروي عنه

وقال أبو داود : ليس بشيء

وقال الترمذي : يضعف . وقال في موضع آخر : ليس عندي بالقوي

وقال النسائي : ليس بثقة

وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : غير ثقة .

وقال النسائي : في موضع آخر ، وعلي بن الحسين بن الجنيد : متروك

وقال النسائي : في موضع آخر ، وعلي بن الحسين بن الجنيد : متروك

وقال أبو حاتم بن حبان : اختلط في آخر عمره ، فكان لا يدري ما يحدث به

قال عمرو بن علي : كان يحيى بن سعيد ، وابن مهدي لا يحدثان عن مسلم الأعور ، وكان شعبة وسفيان يحدثان عنه ، وهو منكر الحديث جدا

قال عمرو بن علي : كان يحيى بن سعيد ، وابن مهدي لا يحدثان عن مسلم الأعور ، وكان شعبة وسفيان يحدثان عنه ، وهو منكر الحديث جدا

قال عمرو بن علي : كان يحيى بن سعيد ، وابن مهدي لا يحدثان عن مسلم الأعور ، وكان شعبة وسفيان يحدثان عنه ، وهو منكر الحديث جدا

قال عمرو بن علي : كان يحيى بن سعيد ، وابن مهدي لا يحدثان عن مسلم الأعور ، وكان شعبة وسفيان يحدثان عنه ، وهو منكر الحديث جدا

قال عمرو بن علي : كان يحيى بن سعيد ، وابن مهدي لا يحدثان عن مسلم الأعور ، وكان شعبة وسفيان يحدثان عنه ، وهو منكر الحديث جدا

وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : كان وكيع لا يسميه . قلت : لم ؟ قال : لضعفه ، وقال أيضا : سئل أبي عنه فقال : هو دون ثوير وليث بن أبي سليم ، ويزيد بن أبي زياد ، وكان يضعف .

وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : كان وكيع لا يسميه . قلت : لم ؟ قال : لضعفه ، وقال أيضا : سئل أبي عنه فقال : هو دون ثوير وليث بن أبي سليم ، ويزيد بن أبي زياد ، وكان يضعف .

وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين : لا شيء

وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين : يقال : إنه اختلط

وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث

وقال أبو حاتم : يتكلمون فيه وهو ضعيف الحديث

وقال البخاري : يتكلمون فيه . وقال في موضع آخر : ضعيف ذاهب الحديث لا أروي عنه

وقال أبو داود : ليس بشيء

وقال الترمذي : يضعف . وقال في موضع آخر : ليس بالقوي

وقال النسائي : ليس بثقة . وقال أيضا : متروك . وكذا قال علي بن الحسين بن الجنيد

وقال النسائي : ليس بثقة . وقال أيضا : متروك . وكذا قال علي بن الحسين بن الجنيد

وقال الجوزجاني : غير ثقة

وقال ابن حبان : اختلط في آخر عمره فكان لا يدري ما يحدث به

قلت : وقال الدارقطني : ضعيف . وقال مرة : مضبوط الحديث

وقال الفلاس أيضا : متروك الحديث

وقال أحمد أيضا : لا يكتب حديثه