مصعب بن سلام

وقال المفضل بن غسان الغلابي ، وعباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس

وقال المفضل بن غسان الغلابي ، وعباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس

وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : صدوق كان هاهنا يعني ببغداد فأعطوه كتابا للحسن بن عمارة فحدث به ، عن شعبة ثم رجع عنه ، فقال عباس الدوري ليحيى : كتبت عن مصعب بن سلام شيئا ؟ قال : نعم ، ليس به بأس

وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : صدوق كان هاهنا يعني ببغداد فأعطوه كتابا للحسن بن عمارة فحدث به ، عن شعبة ثم رجع عنه ، فقال عباس الدوري ليحيى : كتبت عن مصعب بن سلام شيئا ؟ قال : نعم ، ليس به بأس

وقال العجلي : ثقة

وقال أبو بكر الباغندي : حدثنا هارون بن حاتم البزاز ، قال : حدثنا مصعب بن سلام التميمي ، وكان شيخ صدق

وقال أبو حاتم : شيخ محله الصدق

وقال إبراهيم بن الجنيد عن ابن معين : صدوق ، كان هاهنا يعني : ببغداد ، فأعطوه كتابا للحسن بن عمارة فحدث به عن شعبة ] ثم رجع عنه ، قيل له : كتبت عنه شيئا ؟ قال : نعم ، ليس به بأس

وقال العجلي : ثقة

وقال أبو بكر الباغندي : حدثنا هارون بن حاتم البزاز ، حدثنا مصعب بن سلام التميمي ، وكان شيخ صدق

وقال أبو حاتم : شيخ محله الصدق

وقال ابن عدي : له أحاديث غرائب ، وأرجو أنه لا بأس به ، وما انقلبت عليه فإنه غلط منه لا تعمد

وابن شاهين في الثقات

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن مصعب بن سلام فقال : شيخ محله الصدق

ولمصعب أحاديث غير ما ذكرت غرائب ، وأرجو أنه لا بأس به . وأما ما انقلبت عليه فإنه غلط منه لا تعمد

صدوق له أوهام

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عنه ، فقال : انقلبت عليه أحاديث يوسف بن صهيب ، جعلها عن الزبرقان السراج ، وقدم ابن أبي شيبة مرة فجعل يذاكره عنه أحاديث عن شعبة هي أحاديث الحسن بن عمارة انقلبت عليه أيضا

وقال جعفر بن أبي عثمان الطيالسي ، عن يحيى بن معين : ضعيف

وقال عبد الله بن علي بن المديني ، عن أبيه : مصعب بن سلام الكوفي كان يروي عن جعفر بن محمد حديثا كنت أشتهي أن أسمعه منه ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه "ما قطعتم من لينة" ، قال : النواة ، قال : وكان من الشيعة وضعفه

وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود فوهاه

قال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عنه فقال : انقلبت عليه أحاديث يوسف بن صهيب ، جعلها عن الزبرقان السراج ، وقدم ابن أبي شيبة مرة فجعل يذاكره أحاديث عن شعبة هي أحاديث الحسن بن عمارة ، انقلبت عليه أيضا

وقال جعفر الطيالسي عن ابن معين : ضعيف

وقال الآجري : سألت أبا داود عنه فوهاه

وقال ابن حبان : كان كثير الغلط لا يحتج به

وقال أبو بكر البزار : ضعيف جدا ، عنده أحاديث مناكير

وقال الساجي : ضعيف منكر الحديث

قال الآجري : سألت أبا داود عن مصعب بن سلام ، فقال : ضعفوه بأحاديث ، انقلبت عليه أحاديث ابن شبرمة

وقال البزار : ضعيف جدا ، عنده أحاديث مناكير

وقال الساجي : ضعيف ، منكر الحديث

وذكره أبو جعفر العقيلي وأبو العرب القيرواني وأبو محمد ابن الجارود في جملة الضعفاء

وذكره أبو جعفر العقيلي وأبو العرب القيرواني وأبو محمد ابن الجارود في جملة الضعفاء

وذكره أبو جعفر العقيلي وأبو العرب القيرواني وأبو محمد ابن الجارود في جملة الضعفاء

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري : قال أحمد : انقلبت على مصعب بن سلام أحاديث يوسف بن صهيب ، عن الزبرقان السراج . وقدم ابن أبي شيبة مرة ، فجعل يذاكره عنه أحاديث عن شعبة هي أحاديث الحسن بن عمارة انقلبت أيضا عليه .

ثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال : مصعب بن سلام انقلبت عليه أحاديث يوسف بن صهيب ، جعلها عن الزبرقان السراج .

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن مصعب بن سلام قال : انقلبت عليه أحاديث يوسف بن صهيب جعلها عن الزبرقان السراج ، وقدم ابن أبي شيبة مرة فجعل يذاكر عنه أحاديث عن شعبة هي أحاديث الحسن بن عمارة انقلبت عليه أيضا

وقال عبد الله ابن المديني عن أبيه : كان يروي عن جعفر بن محمد عن أبيه في قوله تعالى : ما قطعتم من لينة [ الحشر : 5 ] ، قال : النواة ، كنت أشتهي أن أسمعه منه ، قال : وكان من الشيعة ، وضعفه

قال الشيخ : وهذا الذي قال أحمد : انقلبت عليه في مصعب - أراد أن يقول : يوسف بن صهيب فقال : عن الزبرقان السراج . وأظن أن أبا رزين هذا هو حبيب بن يسار . وثناه بصوابه ابن صاعد ، ثنا بندار ، ثنا يحيى بن سعيد ، ثنا يوسف بن صهيب : حدثني حبيب بن يسار ، عن زيد بن أرقم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من لم يأخذ شاربه فليس منا . وهذا هو الصواب

وهذا الكلام لا نعلمه يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد، ومصعب بن سلام ليس بالقوي، وقد روى عنه غير واحد، وهو رجل من أهل الكوفة .

لينه أبو داود