معروف بن خربوذ ، ويقال : معروف بن مشكان ، وهو وهم

وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ، قال : ويقال : إن الناس أخذوا شعر هذيل منه

وذكره ابن حبان في كتاب الثقات

وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ، قال : ويقال : إن الناس أخذوا عنه شعر هذيل

وذكره ابن حبان في " الثقات "

وقال الساجي : صدوق

وقال الساجي : صدوق ، ما أدري كيف حديثه

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن معروف بن خربوذ فقال : يكتب حديثه هو مكي

صح

صدوق ربما وهم ، وكان أخباريا علامة

قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ضعيف

قال ابن أبي خيثمة عن ابن معين : ضعيف

وقال ابن حبان في الضعفاء : كان يشتري الكتب فيحدث بها ، ثم تغير حفظه ، فكان يحدث على التوهم ، فكأنه ترجم لغيره ؛ فإن هذه الصفة مفقودة في حديث معروف

قال ابن حبان في كتاب « الضعفاء » : كان يشتري الكتب ويحدث بها ، ثم تغير حفظه ، فكان يحدث بالتوهم

وقال أبو عبد الله أحمد بن حنبل : ما أدري كيف حديث

وذكره أبو جعفر العقيلي وأبو القاسم البلخي في « جملة الضعفاء »

وذكره أبو جعفر العقيلي وأبو القاسم البلخي في « جملة الضعفاء »

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سئل يحيى بن معين عن معروف المكي الذي روى عنه ، وكيع فقال : ضعيف

ضعفه ابن معين وقواه غيره ، وقال أبو حاتم : يكتب حديثه

ضعفه ابن معين وقواه غيره ، وقال أبو حاتم : يكتب حديثه

قلت : وقال أحمد : ما أدري كيف حديثه

روى عن أبي الطفيل ، روى عنه أبو بكر بن عياش ، ووكيع ، ومحمد بن مهزم ، وزيد بن الحسن ، وأبو عاصم النبيل ، وعبيد الله بن موسى سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : [ يقال ] إن الناس أخذوا شعر هذيل منه

وعبد الله بن بريدة إن كان محفوظا

وعبد الله بن بريدة ، إن كان محفوظا