موسى بن عبد الله ، ويقال : ابن عبد الرحمن

قال علي بن المديني : سألت يحيى بن سعيد عن موسى الجهني، فقال: كان ثقة . وكذلك قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه ، وعن يحيى بن معين

قال علي بن المديني : سألت يحيى بن سعيد عن موسى الجهني، فقال: كان ثقة . وكذلك قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه ، وعن يحيى بن معين

قال علي بن المديني : سألت يحيى بن سعيد عن موسى الجهني، فقال: كان ثقة . وكذلك قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه ، وعن يحيى بن معين

وقال العجلي : ثقة في عداد الشيوخ

وقال أبو زرعة : صالح

وقال أبو حاتم : لا بأس به ثقة صالح

وقال النسائي : ثقة

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

قال علي ابن المديني عن يحيى بن سعيد القطان : كان ثقة .

وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه وعن ابن معين : ثقة . وكذا قال النسائي .

وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه وعن ابن معين : ثقة . وكذا قال النسائي .

وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه وعن ابن معين : ثقة . وكذا قال النسائي .

وقال العجلي : ثقة في عداد الشيوخ .

وقال أبو زرعة : صالح .

وقال أبو حاتم : لا بأس به .

وذكره ابن حبان في " الثقات ".

وكذا قال ابن سعد ، وقال : كان ثقة قليل الحديث

ذكره أبو حفص ابن شاهين في كتاب «الثقات»

ابن حبان ذكره في كتاب «الثقات»

ولما ذكره ابن سعد في الطبقة الرابعة من أهل الكوفة قال : كان ثقة ، قليل الحديث .

وقال جعفر بن عون : كان موسى الجهني من العباد ؛ إنما كان له خص من قصب ، فإن مات إنسان شهد جنازته ، وإن مرض إنسان عاده ، وإلا قام يصلي . وأثنى عليه خيرا

وقال يعقوب بن سفيان : كوفي ثقة

نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد ، نا علي قال : سألت يحيى عن موسى الجهني فقال : كان ثقة

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما (95 م 5) كتب إلي قال : قال أبي : موسى الجهني ثقة ، وسألت يحيى بن معين عنه فقال : ثقة

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما (95 م 5) كتب إلي قال : قال أبي : موسى الجهني ثقة ، وسألت يحيى بن معين عنه فقال : ثقة

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن موسى الجهني فقال : لا بأس به [ ثقة ] صالح

نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن موسى الجهني فقال : صالح

صح

حجة

ثقة عابد

وفي كتاب العقيلي : تكلم فيه يحيى بن سعيد القطان

وعن يعلى بن عبيد قال : كان بالكوفة أربعة من رؤساء الناس ونبلائهم ، وذكره منهم .

وعن مسعر قال : ما رأيت موسى الجهني إلا وهو في اليوم الآتي خير منه في اليوم الماضي

لم يصح أن القطان طعن فيه

وقال يعلى بن عبيد : كان بالكوفة أربعة من رؤساء الناس ونبلائهم لم يجاوز علمهم مائتي حديثه ، فذكر منهم : موسى الجهني .

قيل لأحمد بن حنبل : إن يحيى بن سعيد قد طعن فيه ، فقال : كيف وهو يروي عنه ، ويقدمه على طارق بن عبد الرحمن ؟

وفي تاريخ المنتجالي : عن مسعر قال : ما رأيت موسى الجهني إلا وهو في اليوم الحالي خير منه في اليوم الماضي

وقال سفيان : دخلنا على موسى الجهني نعوده ، فرأيت مصلاه مثل مبرك البعير ، وكان [ق161 \ ب] رجلا صالحا خيارا

وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه ، وكذا أبو عوانة الطوسي .

وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه ، وكذا أبو عوانة الطوسي .