موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث

وقال أبو الواقدي ، ويعقوب بن شيبة : كان فقيها محدثا

وقال أبو الواقدي ، ويعقوب بن شيبة : كان فقيها محدثا

وقال الواقدي : كان فقيها محدثا . وكذا قال يعقوب بن شيبة .

وقال الواقدي : كان فقيها محدثا . وكذا قال يعقوب بن شيبة .

قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث

وقال معاوية بن صالح ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم، عن يحيى بن معين : ليس بشيء . زاد ابن أبي مريم، عن يحيى : ولا يكتب حديثه

وقال معاوية بن صالح ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم، عن يحيى بن معين : ليس بشيء . زاد ابن أبي مريم، عن يحيى : ولا يكتب حديثه

وقال أبو عبيد الآجري : سئل أبو داود عن موسى بن محمد بن إبراهيم، قال: بلغني عن أحمد بن حنبل أنه كان يضعفه . وقال في موضع آخر : سألت أبا داود عن موسى بن محمد بن إبراهيم، فقال: لا يكتب حديثه

وقال أبو عبيد الآجري : سئل أبو داود عن موسى بن محمد بن إبراهيم، قال: بلغني عن أحمد بن حنبل أنه كان يضعفه . وقال في موضع آخر : سألت أبا داود عن موسى بن محمد بن إبراهيم، فقال: لا يكتب حديثه

وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : ينكر الأئمة حديثه

وقال أبو زرعة : منكر الحديث

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث، منكر الحديث، وأحاديث عقبة بن خالد التي رواها عنه من جناية موسى ليس لعقبة فيها جرم

وقال الدوري عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث .

وقال معاوية بن صالح عن يحيى : ليس بشيء ولا يكتب حديثه .

وقال البخاري : عنده مناكير .

وقال الآجري عن أبي داود : كان أحمد يضعفه .

وقال أبو داود أيضا : لا يكتب حديثه .

وقال الجوزجاني : ينكر الأئمة عليه حديثه .

وقال أبو زرعة : منكر الحديث .

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث منكر الحديث ، وأحاديث عقبة بن خالد عنه من جناية موسى ، ليس لعقبة فيها جرم .

وقال النسائي ، وأبو أحمد الحاكم : منكر الحديث .

وقال النسائي ، وأبو أحمد الحاكم : منكر الحديث .

وقال الدارقطني : متروك .

وقال ابن سعد : كان كثير الحديث . وله أحاديث منكرة ، وتوفي سنة إحدى وخمسين ومائة .

ذكره محمد بن سعد في الطبقة الخامسة من أهل المدينة وقال : أمه أم عيسى بنت عمران بن أبي يحيى ، ومات سنة إحدى وخمسين ومائة في خلافة أبي جعفر وهو ابن سبعين سنة ، وكان كثير الحديث ، وله أحاديث منكرة .

وقال أبو أحمد الحاكم : منكر الحديث

وفي كتاب العقيلي : قال البخاري : منكر الحديث

وفي كتاب أبي الفرج : عن البخاري : عنده مناكير

وفي كتاب الساجي : عن يحيى بن معين : فيه ضعف ،

وذكره الدولابي ، وأبو العرب ، وابن السكن ، وابن الجارود ، وابن شاهين ، والبلخي ، ويعقوب بن سفيان في «جملة الضعفاء»

وذكره الدولابي ، وأبو العرب ، وابن السكن ، وابن الجارود ، وابن شاهين ، والبلخي ، ويعقوب بن سفيان في «جملة الضعفاء»

وذكره الدولابي ، وأبو العرب ، وابن السكن ، وابن الجارود ، وابن شاهين ، والبلخي ، ويعقوب بن سفيان في «جملة الضعفاء»

وذكره الدولابي ، وأبو العرب ، وابن السكن ، وابن الجارود ، وابن شاهين ، والبلخي ، ويعقوب بن سفيان في «جملة الضعفاء»

وذكره الدولابي ، وأبو العرب ، وابن السكن ، وابن الجارود ، وابن شاهين ، والبلخي ، ويعقوب بن سفيان في «جملة الضعفاء»

وذكره الدولابي ، وأبو العرب ، وابن السكن ، وابن الجارود ، وابن شاهين ، والبلخي ، ويعقوب بن سفيان في «جملة الضعفاء»

وذكره الدولابي ، وأبو العرب ، وابن السكن ، وابن الجارود ، وابن شاهين ، والبلخي ، ويعقوب بن سفيان في «جملة الضعفاء»

وقال النسائي : منكر الحديث

وقال الدارقطني : متروك

ثنا علي بن أحمد بن سليمان ، ثنا ابن أبي مريم : سمعت يحيى بن معين يقول : موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي ليس بشيء ، ولا يكتب حديثه .

ثنا ابن أبي بكر ، ثنا عباس : سمعت يحيى يقول : موسى بن أحمد بن إبراهيم ضعيف .