إسماعيل بن حفص بن عمر بن دينار ، ويقال: ابن ميمون

وقال النسائي في أسامي شيوخه : أرجو أن لا يكون به بأس

وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : مات سنة (256) أو قبلها بقليل أو بعدها

وذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » وقال : مات سنة ست وخمسين ومائتين أو قبلها بقليل أو بعدها بقليل ، وخرج حديثه في « صحيحه » عن عبدان ، وعبد الله بن قحطبة عنه .

وقال مسلمة بن قاسم في كتاب « الصلة » : لا بأس به

وقال ابن خلفون عن النسائي : أرجو أن لا يكون به بأس .

صدوق

قال عبد الرحمن بن أبي الحاتم : سمع منه أبي في الرحلة الثالثة ، وسألته عنه ، فقال : كتبت عنه وعن أبيه ، وكان أبوه يكذب ، وهو بخلاف أبيه . قلت : لا بأس به ؟ قال : لا يمكنني أن أقول : لا بأس به

قال عبد الرحمن بن أبي الحاتم : سمع منه أبي في الرحلة الثالثة ، وسألته عنه ، فقال : كتبت عنه وعن أبيه ، وكان أبوه يكذب ، وهو بخلاف أبيه . قلت : لا بأس به ؟ قال : لا يمكنني أن أقول : لا بأس به

قلت : وقال الساجي : كتبت عنه عن أبيه ، ولم يكن نافقا أحسبه لحقه ضعف أبيه

وقال الساجي : قد كتب عن إسماعيل بن حفص ، عن أبي بكر بن عياش جميع الكوفيين والبصريين ، ولم يك نافقا أحسبه لحقه ضعف أبيه

سمع أبي منه [بالبصرة] في الرحلة الثالثة ، وسألته عنه ، فقال : كتبت عنه وعن أبيه ، وكان أبوه يكذب ، وهو بخلاف أبيه . قلت : لا بأس به ؟ قال : لا يمكنني أن أقول لا بأس به .

قال ابن أبي حاتم : سمع منه أبي في الرحلة الثالثة ، وسألته عنه فقال : كتبت عنه ، وعن أبيه ، وكان أبوه يكذب ، وهو بخلاف أبيه ، فقلت : لا بأس به ، فقال : لا يمكنني أن أقول لا بأس به

وفي الميزان أن أبا حاتم قال : لا بأس به ، وهو خطأ

وخرج أبو عبد الله الحاكم حديثه أيضا في « صحيحه » عن أحمد بن يعقوب الثقفي ، وموسى بن [ 108 ب ] هارون عنه .