نهشل بن سعيد بن وردان

ثنا محمد بن صالح بن ذريح ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا عبد الله بن نمير ، عن معاوية البصري وكان ثقة ، عن الضحاك بن مزاحم ، عن علقمة والأسود قال : قال عبد الله : لو أن أهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند أهله لسادوا ، ولكنهم وضعوه عند أهل الدنيا لينالوا من دنياهم فهانوا عليهم ، سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم يقول : من جعل الهم واحدا هم المعاد كفاه الله سائر همومه ، ومن تشعبه الهموم أحوال الدنيا لم يسأل الله في أي أوديتها هلك . ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ، ثنا هارون الحمال ، ثنا محمد بن بشير العبدي قال : حدثنيه عبد الله بن نمير ، عن معاوية النصري ، عن نهشل ، عن الضحاك بن مزاحم ، عن علمقة والأسود قال : قال عبد الله : لو أن أهل العلم صانوا العلم فذكر نحوه . قال : وهكذا قال ابن نمير وهذا الحديث عن معاوية النصري وقد قيل : معاوية البصري وقيل : إنه معاوية بن عبد الكريم الضال هذا سند دون عشرة أحاديث ، وإنما لقب الضال لأنه ضل في طريق مكة ، وقد روى ابن نمير عن معاوية غير هذا الحديث .

قال أبو داود الطيالسي ، وإسحاق بن راهويه : كذاب

قال أبو داود الطيالسي ، وإسحاق بن راهويه : كذاب

وقال عباس الدوري ، عن يحيى ، وأبو داود : ليس بشيء

وقال عباس الدوري ، عن يحيى ، وأبو داود : ليس بشيء

وقال يحيى في موضع آخر : ليس بثقة

وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى ، وأبو زرعة ، والدارقطني : ضعيف

وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى ، وأبو زرعة ، والدارقطني : ضعيف

وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى ، وأبو زرعة ، والدارقطني : ضعيف

وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، متروك الحديث ، ضعيف الحديث

وقال الجوزجاني : غير محمود في حديثه

وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه

وقال ابن حبان : يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم ، لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب

وقال أبو داود الطيالسي ، وإسحاق بن راهويه : كذاب

وقال أبو داود الطيالسي ، وإسحاق بن راهويه : كذاب

وقال الدوري عن ابن معين : ليس بشيء . وقال مرة : ضعيف . وقال مرة : ليس بثقة

وقال أبو داود : ليس بشيء

وقال أبو زرعة والدارقطني : ضعيف

وقال أبو زرعة والدارقطني : ضعيف

وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، متروك الحديث ، ضعيف الحديث

وقال الجوزجاني : غير محمود في حديثه

وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه

وقال ابن حبان : يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم ، لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب

وقال الحاكم : روى عن الضحاك المعضلات ، وعن داود بن أبي هند حديثا منكرا

وقال البخاري : روى عنه معاوية البصري أحاديث مناكير

وقال أبو سعيد النقاش : روى عن الضحاك الموضوعات

وكذبه إسحاق بن راهويه

قال الحافظ [ق178\أ] أبو عبد الله الحاكم في تاريخه : كان إسحاق بن إبراهيم يسيء القول فيه

وقال الحاكم في موضع آخر : روى عنه الضحاك المعضلات ، وروى عن داود بن أبي هند حديثا منكرا

وقال أبو سعيد النقاش : روى عن الضحاك الموضوعات

وفي سؤالات البرقاني للدارقطني : لا شيء .

وقال البخاري : روى عنه معاوية النصري أحاديث مناكير

وذكره الساجي فقال : روى عنه معاوية أحاديث مناكير

وذكره أبو العرب ، وابن شاهين ، وابن الجارود في جملة الضعفاء

وذكره أبو العرب ، وابن شاهين ، وابن الجارود في جملة الضعفاء

وذكره أبو العرب ، وابن شاهين ، وابن الجارود في جملة الضعفاء

ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : نهشل الخراساني يروي عن الضحاك ليس ثقة

ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : نهشل ليس بشيء

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : نهشل القرشي نيسابوري عن الضحاك ، روى ابن نمير عن معاوية البصري ، قال إسحاق : كان كذابا

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : نهشل القرشي نيسابوري عن الضحاك ، روى ابن نمير عن معاوية البصري ، قال إسحاق : كان كذابا