قال ابن وارة : حدثنا هشام بن بهرام ، وكان ثقة
هشام بن بهرام
أقوال أهل العلم
النصوص والنسب كما في المصدروقال الحافظ أبو بكر الخطيب : كان ثقة
تفاصيل التتبع
SayID: 80587 · NScientistID: 143272وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تفاصيل التتبع
SayID: 80588 · NScientistID: 140544قال ابن وارة : حدثنا هشام بن بهرام ، وكان ثقة
تفاصيل التتبع
SayID: 80589 · NScientistID: 146343وقال الخطيب : كان ثقة
تفاصيل التتبع
SayID: 80590 · NScientistID: 143272وذكره ابن حبان في " الثقات "
تفاصيل التتبع
SayID: 80591 · NScientistID: 140544تتمة كلام ابن حبان : وكان مستقيم الحديث
تفاصيل التتبع
SayID: 80592 · NScientistID: 140544قال ابن حبان : مستقيم الحديث
تفاصيل التتبع
SayID: 80593 · NScientistID: 140544وثق
تفاصيل التتبع
SayID: 162212 · NScientistID: 143422ثقة
تفاصيل التتبع
SayID: 162213 · NScientistID: 221280نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : أدركته ، ولم أكتب عنه
تفاصيل التتبع
SayID: 80595 · NScientistID: 110607سمع منه عثمان بن خرزاذ ببغداد سنة تسع عشرة ومائتين
تفاصيل التتبع
SayID: 125409 · NScientistID: 118568وفي كتاب «الزهرة» : عرفه بالدلال ، وعاب المزي على صاحب الكمال ذكره في شيوخ أفلح بن حميد ، مستندا – فيما أظن – إلى ما ذكر في «تاريخ بغداد» من روايته عن شيخ عنه ، فإن كان هذا مستنده فغير جيد ؛ لأن الإنسان قد يروي عن شيخ ، ويروي عن آخر عنه ، وعن آخرين عنه ، وإن كان مستنده غير هذا فكان الأولى [ذكره] ، ثم إنا نظرنا في متابع لواحد منهما على قوله ، فوجدنا سلف صاحب الكمال الحافظ أبا علي الغساني ، وأبا حاتم الرازي ، وقال : أدركته - يعني هشاما – ولم أكتب عنه ، وكفى بهذين سلفا وقدوة ، والله تعالى أعلم ، اللهم إلا إذا صرح إمام حافظ بعدم سماعه منه ، فيكون العيب لازما لهذين دونه