يحيى بن أيوب

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : صالح ، وقال مرة : ثقة

وقال أبو عبيد الآجري : قلت لأبي داود : يحيى بن أيوب ثقة ؟ قال : هو صالح يعني المصري

وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال في موضع آخر : ليس به بأس

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

إسحاق بن منصور عن ابن معين : صالح . وقال مرة : ثقة

وقال الآجري : قلت لأبي داود : ابن أيوب ثقة ؟ فقال : هو صالح .

وقال النسائي : ليس به بأس . وقال مرة : ليس بالقوي

وذكره ابن حبان في " الثقات "

وقال الترمذي : عن البخاري : ثقة

وقال يعقوب بن سفيان : كان ثقة حافظا

وقال ابن شاهين في " الثقات ": قال ابن صالح : له أشياء يخالف فيها .

وقال إبراهيم الحربي : ثقة .

وكذا نقل ابن عدي ثم قال : ولا أرى في حديثه إذا روى عن ثقة حديثا منكرا ، وهو عندي صدوق لا بأس به .

وفي «العلل الكبير» للترمذي : قال محمد بن إسماعيل : يحيى بن أيوب ثقة

وزعم أبو الحجاج : أن ابن حبان ذكره في كتاب «الثقات» ، وذكر وفاته من عند ابن يونس سنة ثمان وستين ومائة ، وترك من عند ابن حبان : مولى الأنصار ، مات قبل الليث بن سعد سنة ثلاث وستين ومائة ، وقد قيل : سنة ثمان وستين ، وكان أبوه طبيبا ، سكن تجيب بمصر ، فقيل له التجيبي

وزعم أبو الحجاج : أن ابن حبان ذكره في كتاب «الثقات» ، وذكر وفاته من عند ابن يونس سنة ثمان وستين ومائة ، وترك من عند ابن حبان : مولى الأنصار ، مات قبل الليث بن سعد سنة ثلاث وستين ومائة ، وقد قيل : سنة ثمان وستين ، وكان أبوه طبيبا ، سكن تجيب بمصر ، فقيل له التجيبي

وفي رواية الدارمي : قيل ليحيى : أيما أحب إليك : يحيى بن أيوب ، أو الليث ؟ فقال : الليث أحب إلي

وقال أبو إسحاق الحربي في «العلل» : ثقة .

ولما ذكره أبو حفص ابن شاهين في كتاب «الثقات» قال : قال أحمد بن صالح المصري : له أشياء يخالف فيها

وقال الساجي : صدوق يهم

وفي كتاب الحاكم الكرابيسي عنه : إنما عرف عند الليث بن سعد ، وما حدث من كتاب فليس به بأس ، وكان إذا حدث من حفظه يخطئ

قال الساجي : وقال يحيى بن معين : يحيى بن أيوب ثقة ثقة عابد

وقال يعقوب بن سفيان : كان ثقة حافظا للحديث

ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : الليث أحب إليك أو يحيى بن أيوب ؟ فقال : الليث أحب إلي ، ويحيى ثقة .

قال عثمان : يحيى بن أيوب مصري صالح .

ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : يحيى بن أيوب ] المصري صالح . وقال مرة : ثقة

أحد العلماء

هـ

ويحيى بن أيوب له أحاديث صالحة ، وقد روى عنه الليث ، وروى عنه ابن وهب الكثير ، وابن أبي مريم وابن عفير وغيرهم من شيوخ " مصر " ، وهو من فقهاء " مصر " ومن علمائهم ، ويقال : إنه كان قاضيا بها ، ولا أرى في حديثه إذا روى عنه ثقة أو يروي هو عن ثقة حديثا منكرا فأذكره ، وهو عندي صدوق لا بأس به .

صالح الحديث ، قال أبو حاتم : لا يحتج به ، وقال النسائي : ليس بالقوي

صالح الحديث ، قال أبو حاتم : لا يحتج به ، وقال النسائي : ليس بالقوي

صالح الحديث ، قال أبو حاتم : لا يحتج به ، وقال النسائي : ليس بالقوي

صدوق ربما أخطأ

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : سيئ الحفظ ، وهو دون حيوة وسعيد بن أبي أيوب في الحديث

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبي : يحيى بن أيوب أحب إليك أو ابن أبي الموال ؟ قال : يحيى بن أيوب أحب إلي ، ومحل يحيى الصدق ، يكتب حديثه ولا يحتج به

قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : سيئ الحفظ ، وهو دون حيوة وسعيد بن أبي أيوب

وقال ابن أبي حاتم : سئل أبي : يحيى بن أيوب أحب إليك أو ابن أبي الموال ؟ فقال : يحيى بن أيوب أحب إلي ، ومحل يحيى الصدق ، يكتب حديثه ولا يحتج به

قلت : وقال ابن سعد : منكر الحديث

وقال الدارقطني : في بعض حديثه اضطراب ، ومن مناكيره : عن ابن جريج عن الزهري عن سالم عن أبيه مرفوعا : " وإن كان مائعا فانتفعوا به "

وقال الإسماعيلي : لا يحتج به .