يحيى بن جابر بن حسان بن عمرو بن ثعلبة بن عدي بن ملاة بن عوف بن أسد بن ربيعة بن سعد بن خنيس بن جديلة بن أدد بن زيد بن كهلان

وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن دحيم : ثقة

وقال العجلي : شامي ، تابعي ، ثقة

وقال أبو حاتم : كان صالح الحديث

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات ".

وقال عثمان الدارمي عن دحيم : ثقة .

وقال العجلي : شامي ، تابعي ، ثقة .

وقال أبو حاتم : صالح الحديث .

وذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات»

نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن يحيى بن جابر فقال : صالح الحديث

صدوق

ثقة ، من السادسة ، وأرسل كثيرا

وقال الغلابي ، عن يحيى بن معين : كان قاضيا بحمص

قال الغلابي عن يحيى بن معين : كان قاضي حمص .

أخرج له أبو داود عن عوف بن مالك ، وجبير بن نفير ، والترمذي ، والنسائي عن المقدام بن معدي كرب ، وروى أيضا عن عبد الله بن حوالة ، وأبي ثعلبة النهدي ، والنواس بن سمعان ، وذكر المزي في التهذيب أن حديثه عن هؤلاء كلهم مرسل ، ولم يلقهم . قلت : لم يقل في التهذيب : لم يلقهم ، بل اقتصر على قوله مرسل إلا في جبير بن نفير فإنه إنما قال : والصحيح أن بينهما عبد الرحمن بن جبير بن نفير ، انتهى

أخرج له أبو داود عن عوف بن مالك ، وجبير بن نفير ، والترمذي ، والنسائي عن المقدام بن معدي كرب ، وروى أيضا عن عبد الله بن حوالة ، وأبي ثعلبة النهدي ، والنواس بن سمعان ، وذكر المزي في التهذيب أن حديثه عن هؤلاء كلهم مرسل ، ولم يلقهم . قلت : لم يقل في التهذيب : لم يلقهم ، بل اقتصر على قوله مرسل إلا في جبير بن نفير فإنه إنما قال : والصحيح أن بينهما عبد الرحمن بن جبير بن نفير ، انتهى

روى عن : المقدام بن معد يكرب ، مرسل ، وعبد الرحمن بن جبير بن نفير . روى عنه : صفوان بن عمرو ، وأبو سلمة سليمان بن سليم ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، ومحمد بن الوليد الزبيدي . سمعت أبي يقول ذلك .

جبير بن نفير ( د ) ، والصحيح أن بينهما عبد الرحمن بن جبير بن نفير

وعبد الله بن حوالة مرسل

وعوف بن مالك الأشجعي ( د ) ، مرسل

والمقدام بن معدي كرب ( ت س ) كذلك

والنواس بن سمعان كذلك

وأبي ثعلبة النهدي صاحب النبي صلى الله عليه وسلم مرسل

وأرسل عن عوف بن مالك ، وأبي ثعلب النهدي ، والنواس بن سمعان ، وعبد الله بن حوالة ، والمقدام بن معدي كرب .

ذكره المزي ، وهو غير جيد لأمرين : الأول : بينما كان طائيا فصار جدليا ، وأين جديلة من طيئ . الثاني : زيد أبو أدد ، ليس هو ابن كهلان ، إنما هو من يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان ، فسقط له من زيد إلى زيد ، والله تعالى أعلم