ي
بطاقة الراوي · المعرف الأصلي 7035
يزيد بن أبي حبيب : سويد
أبو رجاء .الأزدي مولاهم ، المصريمصر
مرتبة ابن حجرثقة فقيه ، وكان يرسل
مرتبة الذهبيوكان حبشيا ثقة ، من العلماء الحكماء الأتقياء
المرويات في البرنامج1,597
روى عنه
الأسماء مرتبطة ببطاقاتها| الراوي | مرتبة ابن حجر | مرتبة الذهبي | المرويات في العلاقة |
|---|---|---|---|
| آخر | غير مدونة | غير مدونة | 6 |
| أبو بكرأبو بكر | قال ابن عدى : مجهول | ضعف | 4 |
| أسامة بن زيدأبو زيد | صدوق يهم | قال النسائي وغيره : ليس بالقوي | 2 |
| إبراهيم بن يزيدأبو خزيمة | غير مدونة | غير مدونة | 1 |
| إبراهيم بن يزيد بن مرة بن شرحبيل بن حمية بن زكة بن عمرو بن شرحبيل بن هرم بن آزاذ بن شرحبيل بن حمرة بن ذي بكلان بن ثات بن زيد بن رعينأبو خزيمة | غير مدونة | غير مدونة | 1 |
| إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة : عبد الرحمن بن الأسود بن سوادة ، ويقال : الأسود بن عمرو بن رياش ، ويقال : كيسانأبو سليمان | متروك | تركوه | 1 |
| الحسن بن ثوبان بن عامرأبو ثوبان | صدوق فاضل | قال أبو حاتم : لا بأس به ، عالم ، عابد ، فاضل | 4 |
| الليث بن سعد بن عبد الرحمنأبو الحارث | ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور | ثبت من نظراء مالك ، قيل : كان مغله في العام ثمانين ألف دينار ، فما وجبت عليه زكاة | 634 |
| المفضل بن فضالة بن عبيد بن ثمامة بن مزيد بن نوف بن النعمان بن مسروق بن ذي أمر بن نوف بن مسروق بن شراحيل بن يرعش بن قتبانأبو معاوية ، أبو الحسن | ثقة فاضل عابد | ثقة ، إمام مجاب الدعوة | 7 |
| بكر بن سوادة بن ثمامةأبو ثمامة | ثقة فقيه | ثقة | 2 |
| بكر بن مضر بن محمد بن حكيم بن سلمانأبو محمد ، وقيل : أبو عبد الملك | ثقة ثبت | ثقة | 4 |
| بكير بن عبد الله بن الأشجأبو عبد الله ، أبو بكر ، ويقال : أبو يوسف | ثقة | ثبت إمام | 1 |
| جعفر بن ربيعة بن شرحبيل بن حسنةأبو شرحبيل | ثقة | غير مدونة | 1 |
| حرملة بن عمران بن قرادأبو حفص | ثقة | ثقة | 9 |
| حيوة بن شريح بن صفوان بن مالكأبو زرعة. | ثقة ثبت فقيه زاهد. | فقيه مصر وزاهدها ومحدثها. | 42 |
| خالد بن يزيدأبو عبد الرحيم. | ثقة فقيه. | فقيه ثقة. | 1 |
| رجل | غير مدونة | غير مدونة | 3 |
| رجل سماه عبد الله بن وهب المصري | غير مدونة | غير مدونة | 1 |
| رشدين بن أبي رشدين : سعد بن مفلح بن هلال ، وهو رشدين بن أبي رشدينأبو الحجاج | ضعيف | كان صالحا عابدا محدثا ، سيئ الحفظ | 1 |
| زيد بن أبي أنيسة : زيدأبو أسامة ، وقيل : أبو سعيد | ثقة له أفراد | حافظ ، إمام ، ثقة | 18 |
| سالم بن غيلانأبو مر | ليس به بأس | صدوق | 3 |
| سعيد بن أبي أيوب : مقلاصأبو يحيى | ثقة ثبت | ثقة | 57 |
| سعيد بن عبد الرحمن بن مكمل | مقبول | وثق | 1 |
| سعيد بن يزيدأبو شجاع ، وقال ابن حبان : أبو الشجاع | ثقة عابد | ثقة ، من العابدين الأولياء | 6 |
| ضمام بن إسماعيل بن مالكأبو إسماعيل ، أبو شريح | صدوق . ربما أخطأ | غير مدونة | 1 |
| عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنانأبو الفضل ، ويقال : أبو حفص | صدوق رمي بالقدر ، وربما وهم | ثقة ، غمزه الثوري للقدر | 80 |
| عبد الكريم بن الحارث بن يزيدأبو الحارث | ثقة عابد | غير مدونة | 1 |
| عبد الله بن عامرأبو عامر | ضعيف | ضعيف | 1 |
| عبد الله بن عبد الرحمن | غير مدونة | غير مدونة | 1 |
| عبد الله بن عياش بن عباس بن جابرأبو حفص | صدوق يغلط | ضعفه أبو داود والنسائي ، وقال أبو حاتم : صدوق ليس بالمتين | 5 |
| عبد الله بن لهيعة بن عقبة بن فرعان بن ربيعة بن ثوبانأبو عبد الرحمن ، ويقال : أبو النضر . والأول أصح | صدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما | ضعف ، العمل على تضعيف حديثه | 330 |
| عبد الله بن وهب بن مسلمأبو محمد | ثقة حافظ ، عابد | أحد الأعلام | 1 |
| عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجأبو الوليد ، وأبو خالد | ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل | الفقيه ، أحد الأعلام ، قال ابن عيينة : سمعته يقول : ما دون العلم تدويني أحد ، وكان يبيح المتعة ويفعلها | 1 |
| عمر بن سعيد اللخمي | غير مدونة | غير مدونة | 1 |
| عمرو بن الحارث بن يعقوب بن عبد اللهأبو أمية | ثقة فقيه حافظ | حجة له غرائب | 120 |
| عمن | غير مدونة | غير مدونة | 1 |
| عميرة بن أبي ناجية : حريثأبو يحيى | ثقة عابد | وثق | 1 |
| عياض بن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر | فيه لين | وثق , وقال أبو حاتم : ليس بقوي | 1 |
| قرة بن عبد الرحمن بن حيويل بن ناشرة بن عبد بن عامر بن ايم بن الحارث بن مالك بن عمرو بن يعفر بن شراحيل بن اليسع بن ثوب بن ثويبأبو محمد , ويقال : أبو حيويل | صدوق له مناكير | ضعفه يحيى . وقال أحمد : منكر الحديث جدا | 5 |
| محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار ، ويقال : كوثان , وقيل : ابن يسار بن كوثانأبو بكر ، ويقال : أبو عبد الله | صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر | كان صدوقا من بحور العلم ، وله غرائب في سعة ما روى تستنكر ، واختلف في الاحتجاج به ، وحديثه حسن ، وقد صححه جماعة | 228 |