يزيد بن أبي زياد

وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ليس بالقوي .

وقال العجلي : جائز الحديث ، وكان بأخرة يلقن وأخوه برد ثقة ، وهو أرفع من أخيه يزيد .

وقال عثمان بن أبي شيبة ، عن جرير : كان أحسن حفظا من عطاء بن السائب .

وقال عبد الله بن المببارك : أكرم به .

وقال أبو حاتم : ليس بالقوي .

وقال أبوعبيد الآجري ، عن أبي داود : لا أعلم أحدا ترك حديثه ، وغيره أحب إلي منه .

وقال عثمان الدارمي عن ابن معين : ليس بالقوي

وقال العجلي : جائز الحديث ، وكان بأخرة يلقن ، وأخوه برد بن أبي زياد ثقة ، وهو أرفع من أخيه يزيد

وقال أبو زرعة : لين يكتب حديثه ولا يحتج به

وقال أبو حاتم : ليس بالقوي

وقال الآجري عن أبي داود : لا أعلم أحدا ترك حديثه ، وغيره أحب إلي منه

وقال ابن حبان : كان صدوقا إلا أنه لما كبر ساء حفظه وتغير ، وكان يلقن ما لقن ، فوقعت المناكير في حديثه ، فسماع من سمع منه قبل التغير صحيح

وقال الحاكم أبو أحمد : أبو عبد الله يزيد بن أبي زياد ليس بالقوي عندهم

وقال يعقوب بن سفيان : ويزيد وإن كانوا يتكلمون فيه لتغيره فهو على العدالة والثقة ، وإن لم يكن مثل الحكم ومنصور

وقال ابن شاهين في " الثقات ": قال أحمد بن صالح المصري : يزيد بن أبي زياد ثقة ولا يعجبني قول من تكلم فيه

وقال ابن شاهين في " الثقات ": قال أحمد بن صالح المصري : يزيد بن أبي زياد ثقة ولا يعجبني قول من تكلم فيه

وقال النسائي : ليس بالقوي

حدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى بن معين عن يزيد بن أبي زياد فقال : ليس بالقوي .

وقال النسائي : يزيد بن أبي زياد كوفي ، ليس بالقوي .

قلت : بل هو معروف ، وهو يزيد بن أبي زياد الكوفي المشهور ،

وقال علي بن المنذر ، عن محمد بن فضيل : كان من أئمة الشيعة الكبار .

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : لم يكن بالحافظ . وقال في موضع آخر : حديثه ليس بذاك .

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : لا يحتج بحديثه .

وقال أبو يعلى الموصلي ، عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث ، فقيل له : أيما أحب إليك هو أو عطاء بن السائب ؟ فقال : ما أقربهما .

وقال أحمد بن سنان القطان ، عن عبد الرحمن بن مهدي : ليث بن أبي سليم ، وعطاء بن السائب ، ويزيد بن أبي زياد ، ليث أحسنهم حالا عندي .

وقال أبو زرعة : لين ، يكتب حديثه ولا يحتج به .

وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : سمعتهم يضعفون حديثه

وقال أبو أحمد بن عدي : وهو من شيعة أهل الكوفة ، ومع ضعفه يكتب حديثه .

وقال علي بن المنذر عن ابن فضيل : كان من أئمة الشيعة الكبار

وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ليس حديثه بذاك . وقال مرة : ليس بالحافظ

وقال أبو يعلى الموصلي عن ابن معين : ضعيف ، قيل له : أيما أحب إليك هو أو عطاء بن السائب ؟ فقال : ما أقربهما

وقال أحمد بن سنان القطان عن ابن مهدي : ليث بن أبي سليم، وعطاء بن السائب ، ويزيد بن أبي زياد ، ليث أحسنهم حالا عندي

وقال الجوزجاني : سمعتهم يضعفون حديثه

وقال ابن عدي : هو من شيعة الكوفة ومع ضعفه يكتب حديثه

وقال وكيع : يزيد بن أبي زياد عن إبراهيم بن علقمة عن عبد الله ، حديث الرايات ، ليس بشيء

وقال أبو أسامة : لو حلف لي خمسين يمينا قسامة ما صدقته ، يعني في هذا الحديث

وابن قانع ، وقال : وهو ضعيف

وقال ابن سعد : كان ثقة في نفسه إلا أنه اختلط في آخر عمره ، فجاء بالعجائب

وقال البرديجي : روى عن مجاهد ، وفي سماعه منه نظر ، وليس هو بالقوي

وقال ابن خزيمة : في القلب منه