رموسوعة رواة الحديثبطاقات الرواة ومصادر الجرح والتعديلالإصدار 1.1.0
آ
بطاقة الراوي · المعرف الأصلي 7344

آبي اللحم : عبد الله بن عبد الملك بن عبد الله بن غفار ، وقيل : خلف بن عبد الملك ، وقيل : عبد الله بن عبد الله بن مالك ، وقيل : الحويرث بن عبد الله بن خلف بن مالك

الغفاريالصفيراء على ثلاثة أميال من المدينة
مرتبة ابن حجرصحابي
مرتبة الذهبيله صحبة
المرويات في البرنامج7

أقوال أهل العلم

النصوص والنسب كما في المصدر
“

ابن عبد البر

وقال ابن عبد البر : هو من قدماء الصحابة وكبارهم ، ولا خلاف أنه شهد حنينا ، وقتل بها

▤الإصابة في تمييز الصحابة، ج 1، ص 33
تفاصيل التتبعSayID: 88515 · NScientistID: 127834
“

ابن الأثير

وفي « كتاب ابن الأثير » قيل اسمه عبد الله بن عبد الله بن مالك وهو قديم الصحبة

▤إكمال تهذيب الكمال، ج 2، ص 10
تفاصيل التتبعSayID: 88516 · NScientistID: 145511
“

ابن حجر

صحابي مشهور ، روى حديثه الترمذي والنسائي والحاكم ، وروى بسنده عن أبي عبيدة ، قال : آبي اللحم اسمه : عبد الله بن عبد الملك بن عبد الله بن غفار ، وكان شريفا شاعرا ، وشهد حنينا ، ومعه مولاه عمير ، وإنما سمي "آبي اللحم" ؛ لأنه كان يأبى أن يأكل اللحم

▤الإصابة في تمييز الصحابة، ج 1، ص 31
تفاصيل التتبعSayID: 126571 · NScientistID: 221280
“

المزي

له صحبة

▤تهذيب الكمال، ج 2، ص 273
تفاصيل التتبعSayID: 126573 · NScientistID: 118568
“

ابن حجر

له صحبة

▤تهذيب التهذيب، ج 1، ص 98
تفاصيل التتبعSayID: 126574 · NScientistID: 221280
“

مغلطاي

شهد خيبر مع النبي صلى الله عليه وسلم

▤إكمال تهذيب الكمال، ج 2، ص 9
تفاصيل التتبعSayID: 126575 · NScientistID: 171894
“

الذهبى

له صحبة

▤الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة، ج 2، ص 83
تفاصيل التتبعSayID: 163265 · NScientistID: 143422
“

ابن حجر

صحابي

▤تقريب التهذيب، ج 1، ص 102
تفاصيل التتبعSayID: 163266 · NScientistID: 221280
“

ابن حجر

ذكره الدولابي وابن السكن في حرف اللام من كنى الصحابة ، وتبعهما ابن منده ، وأنكر ذلك أبو نعيم فأصاب ، قال : آبي اسم فاعل من الإباء كما تقدم ، وليست أداة كنية ، وإنما لقب بذلك ؛ لأنه كان لا يأكل اللحم ، كما تقدم في ترجمته في أول حرف الألف . قال ابن الأثير بعد حكاية قول أبي نعيم : ذكره المتأخر وتوهم أنه كنية وهو لقب : لا ريب في أنه ليس بكنية ، وإن ذكره في الكنى وهم . قلت : لكن إفراد ابن منده بالوهم ليس بإنصاف ؛ فإنه قلد ابن السكن ، وابن السكن عمدة ، فاللوم عليه فيه أشد منه على ابن منده .

▤الإصابة في تمييز الصحابة، ج 12، ص 580
تفاصيل التتبعSayID: 126572 · NScientistID: 221280