رموسوعة رواة الحديثبطاقات الرواة ومصادر الجرح والتعديلالإصدار 1.1.0
ع
بطاقة الراوي · المعرف الأصلي 7419

عبد الرحمن بن صالح , ويقال : اسم جده عجلان

أبو صالح ، ويقال : أبو محمدالأزدي , العتكي , الكوفي , البغداديبغداد , الكوفة
مرتبة ابن حجرصدوق يتشيع
مرتبة الذهبيغير مدونة في البيانات
المرويات في البرنامج129

روى عن

الأسماء مرتبطة ببطاقاتها
الراويمرتبة ابن حجرمرتبة الذهبيالمرويات في العلاقة
أبو بكر بن عياش بن سالم , قيل اسمه : محمد , وقيل : عبد الله , وقيل : سالم , وقيل : شعبة , وقيل : رؤبة , وقيل : مسلم , وقيل : خداش , وقيل : مطرف , وقيل : حماد , وقيل : حبيب , والصحيح أن اسمه كنيتهأبو بكرثقة عابد ، إلا أنه لما كبر ساء حفظه ، وكتابه صحيحقال أحمد : صدوق ثقة ، ربما غلط . وقال أبو حاتم : هو وشريك في الحفظ سواء5
الحسين بن علي بن الوليدأبو عبد الله ، ويقال : أبو محمدثقة عابدقال أحمد : ما رأيت أفضل منه ، ومن سعيد بن عامر1
حفص بن غياث بن طلق بن معاوية بن مالك بن الحارث بن ثعلبة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن جشم بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخعأبو عمرثقة فقيه ، تغير حفظه قليلا في الآخرقال يعقوب بن شيبة : ثبت إذا حدث من كتابه ، ويتقى بعض حفظه9
خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف.صدوق.ثقة1
زكريا بن أبي زائدة : خالد ، ويقال: هبيرة بن ميمون بن فيروزأبو يحيىثقة ، وكان يدلسثقة ، يدلس عن شيخه الشعبي1
سعيد بن خثيم بن رشدأبو معمرصدوق ، رمي بالتشيع ، له أغاليطوثقه ابن معين2
شريك بن عبد الله بن أبي شريك : الحارث بن أوس بن الحارث بن الأذهل بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخعأبو عبد اللهصدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدعأحد الأعلام , وثقه ابن معين ، وقال غيره : سيئ الحفظ ، وقال النسائي : ليس به بأس ، هو أعلم بحديث الكوفيين من الثوري3
صالح بن أبي الأسودغير مدونةغير مدونة1
عائذ بن حبيب بن الملاحأبو أحمد ، و يقال : أبو هشامصدوقوثقه : ابن معين ، وقال الجوزجاني : غال زائغ1
عبد الرحمن بن محمد بن زيادأبو محمدلا بأس بهالحافظ ، ثقة يغرب2
عبد الرحمن بن محمد بن عبيد اللهغير مدونةغير مدونة2
عبد الرحيم بن سليمانأبو عليثقة ، له تصانيفثقة حافظ مصنف21
عبد الله بن إدريس بن يزيد بن عبد الرحمن بن الأسود بن حجية بن الأصهب بن يزيد بن حلاوة بن الزعافر : عامر بن حرب بن سعد بن منبه بن أود بن صعب بن سعد العشيرة بن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطانأبو محمدثقة . فقيه عابدأحد الأعلام1
عبد الله بن الأجلح : يحيى بن عبد الله بن حجية ، وقيل : ابن معاويةأبو محمدصدوقثقة1
عبد الله بن المبارك بن واضحأبو عبد الرحمنثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخيرشيخ خرسان3
عبد الله بن المطلب بن عبد الله بن حنطبلا يعرفغير مدونة1
عبد الله بن نميرأبو هشامثقة ، صاحب حديث من أهل السنةحجة1
عبيدة بن حميد بن صهيبأبو عبد الرحمنصدوق ، نحوي . ربما أخطأغير مدونة1
عجلان بن عبد اللهغير مدونةغير مدونة3
علي بن عابسضعيفضعفوه1
علي بن عبد العزيز ، يقال : إنه علي بن غراب ، وعلي بن أبي الوليدأبو الحسن ، ويقال : أبو الوليد ، وقيل : أبو يحيىصدوق . وكان يدلس ، ويتشيعمختلف فيه ، وثقه ابن معين . وقال أبو داود : ترك حديثه1
علي بن مسهر بن علي بن عمير بن عاصم بن عبيد بن مسهرأبو الحسنثقة له غرائب بعد ما أضروكان فقيها محدثا ثقة5
عمرو بن هاشمأبو مالكلين الحديثقال النسائي وغيره : ليس بالقوي9
فضيل بن عياض بن مسعود بن بشرأبو عليثقة عابد إمامثقة رفيع الذكر1
محمد بن خازمأبو معاويةثقة ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، وقد يهم في حديث غيرهثبت في الأعمش وكان مرجئا2
محمد بن سليمان بن عبد الله ابن الأصبهانيأبو عليصدوق يخطئضعفه النسائي وقواه ابن حبان1
محمد بن فضيل بن غزوان بن جريرأبو عبد الرحمنصدوق عارف ، رمي بالتشيعثقة شيعي6
موسى بن عثمانغير مدونةغير مدونة4
يحيى بن آدم بن سليمانأبو زكرياثقة حافظ فاضلأحد الأعلام5
يحيى بن زكريا بن أبي زائدة : خالد بن ميمون بن فيروزأبو سعيدثقة متقنقال ابن المديني : لم يكن بالكوفة بعد الثوري أثبت منه ، انتهى إليه العلم بعد الثوري ، وقال العجلي : هو ممن جمع له الفقه والحديث ، وله تصانيف6
يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص بن أميةأبو أيوبصدوق يغربثقة ، يغرب عن الأعمش1
يحيى بن عمرو بن يحيى بن سلمة الهذليغير مدونةغير مدونة1
يحيى بن عمرو بن يحيى بن عمرو بن سلمة الهمدانيغير مدونةغير مدونة1
يحيى بن يعلىأبو زكرياضعيف ، شيعيضعيف3
يحيى بن يعلى بن الحارث بن حرب بن جرير بن عبد الحارثأبو زكرياثقةثقة1
يحيى بن يعلى بن حرملةأبو المحياةثقةثقة1
يزيد بن هارون بن زاذي ، ويقال : زاذان بن ثابت .أبو خالد .ثقة متقن عابد .قال أحمد : حافظ متقن ، وقال ابن المديني : ما رأيت أحفظ منه ، وقال العجلي : ثبت متعبد حسن الصلاة جدا ، يصلي الضحى ست عشرة ركعة ، وقد عمي .1
يونس بن بكير بن واصلأبو بكر ، ويقال : أبو بكيرصدوق يخطئالحافظ ، قال ابن معين : صدوق ، وقال أبو داود : ليس بحجة يوصل كلام ابن إسحاق بالأحاديث19